Представляешь, Странник, людоеды-расисты считают, что негры горчат.
Bestiary.us
энциклопедия вымышленных существБыстрый переход
- Японская мифология и фольклор Система сакральных знаний страны восходящего солнца, включающая традиции синтоизма и буддизма, а также многочисленные народные поверья и городские легенды, содержит огромное количество ками («божество» или «дух»), ёкай («призрак» или «демон») и хэнгэёкай («звери-оборотни»).
- Белорусский бестиарий | Беларускі бестыярый | Belarusian Bestiary Мифические существа, духи и демоны белорусского фольклора.
- Городские легенды Cовременная разновидность мифов, как правило, короткие, и, на первый взгляд, правдоподобные (хотя обычно не соответствующие действительности) истории, опирающиеся на современную техническую и общественную реальность, обычно затрагивающие глубинные проблемы и страхи современного общества.
Гавгав
Гавгав — согласно мальтийским поверьям, зомби-подобное существо с длинными волосами и кривыми когтями, бродящее по ночным улицам в канун Рождества
Gawgaw — according to a Maltese superstitious belief, a zombie-like beast with long hair and curved nails, shambling through the streets late at night on Christmas eve
Гавгав — согласно мальтийским поверьям, зомби-подобное существо с длинными волосами и кривыми когтями, бродящее по ночным улицам в канун Рождества
Gawgaw — according to a Maltese superstitious belief, a zombie-like beast with long hair and curved nails, shambling through the streets late at night on Christmas eve
Гавгав — согласно мальтийским поверьям, зомби-подобное существо с длинными волосами и кривыми когтями, бродящее по ночным улицам в канун Рождества
ГавгавСогласно мальтийским поверьям, зомби-подобное существо с длинными волосами и кривыми когтями, бродящее по ночным улицам в канун Рождества по-русскиGawgawAccording to a Maltese superstitious belief, a zombie-like beast with long hair and curved nails, shambling through the streets late at night on Christmas eve in english
Gawgaw —
Kaw Kaw —
Кав-кав —
Согласно суевериям, бытовавшим у мальтийцев до конца XIX века, 24 декабря считалось самым неблагоприятным днем для родов. Любой человек, рожденный в канун Рождества, то есть "отнявший день рождения у Господа", был проклят и ежегодно в ночь своего рождения не просыпаясь покидал свою постель, в беспамятстве выходил из дома, превращаясь в il-GawGaw — зомби-подобное существо с длинными, покрытыми грязной слизью, волосами и кривыми когтями. С хриплым стоном он бродил по ночным улицам, пугая случайных прохожих. К рассвету гавгав возвращался домой измученным и вновь принимал свой человеческий облик. Проснувшись, он ничего не помнил и мог бы совершенно не подозревать о своих ночных странствиях, если бы не крайняя усталость и синяки по всему телу.
Чтобы избежать превращения в гавгав, несчастный должен был всю рождественскую ночь с одиннадцати вечера и до самого утра пересчитывать рис или отверстия в сите, чтобы ни в коем случае не заснуть.
Детям говорили, что если они будут плохо себя вести, гавгав, способный просочиться в любую щель, похитит их и унесет в далекую-далекую страну, где они умрут от голода и одиночества (1268: p.57).
In the past, December 24th was considered a most unfavorable day for birth. According to a superstitious belief that lingered among the Maltese up until the end of the 19th Century. Any person born on Christmas Eve was transformed into an il-GawGaw, a zombie-like beast with long curved nails and long unkempt hair covered in dirty grey slime. On that specific night, they climb out of bed, sleepwealk out of the house, groan harribly, terrify anyone who sees them roaming the streets in the form of a Gawgaw. Towards dawn the persons transformed in a Gawgaw returned home exhausted. By the time they woke up in the morning they would have resumed their human form, quite unaware of their nocturnal peregrinations.
The remedy against this transformation consisted of inducing the sufferer to sit up all night and to count rise or holes of a sieve from eleven o’clock at night to the following Christmas morning.
Children were told that if they misbehaved, the Gawgaw would kidnap them and take them far far away to a distant land, where they would die of hunger and loneliness (1268: p.57).
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status:
Зверушка (вроде готовая статья, но при этом велика вероятность расширения)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by:
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/gavgav
Культурно-географическая классификация существ:
Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:
Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:
Культурно-географічна класифікація істот:
Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания:
Арэал рассялення:
Areał zamieszkiwania:
Ареал проживання:
Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ:
Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот:
Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot:
Псевдо-біологічна класифікація істот:
Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация:
Фізіялагічная класіфікацыя:
Fizjologiczna klasyfikacja:
Фізіологічна класифікація:
Physiological classification:
Форумы:
Форумы:
Fora:
Форуми:
Forums:
Еще? Еще!
Бекке — в мифологии и фольклоре германских народов полевые духи, переселяющиеся на зиму в человеческое жилье
Гадайду — согласно мальтийскому фольклору, плотоядное ночное существо, выглядящее как человеческий скелет, обтянутый тонкой бледной кожей
Циклопы — в древнегреческой мифологии, средневековых бестиариях и в фэнтези одноглазые великаны
Джинн — как правило злой дух из мусульманской мифологии, проникший в Коран, а благодаря "Сказкам 1001 ночи" и в современную игровую и киноиндустрию
Калян — в мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик
Нинки-нанка — в фольклоре народов Западной Африки огромные опасные змеи-оборотни, живущие в лесах и болотах и питающиеся отбившимися от племени детьми
Крампус — в фольклоре германцев преимущественно в альпийском регионе лохматое существо с рогами и длинным высунутым языком, которое карает непослушных детей в день святого Николая
Мормо — в греческой мифологии злой дух, ужасная женщина-вампир, близкая по своим характеристикам к ламиям и эмпусам
Фука — вредная ирландская разновидность пака, боуги, или оборотня, нередко отождествляемая с самим дьяволом
Ада — в фольклоре монголов и бурят дух-оборотень, насылающий детские болезни и детскую смертность, но также может выступать и духом-хранителем дома
Хеддила — согласно мальтийскому фольклору, существо женского рода, которое, садясь на грудь спящего человека, пытается задушить его; персонификация сонного паралича
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Злыдня — в белорусском фольклоре недоброе существо в образе невидимой женщиной без языка, глаз и ушей
Бабай — у славян страшный старик с заплечным мешком, в который он складывает непослушных детей
Анчутка — в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
Арысь-поле — по славянской мифологии существо, в которое обратилась молодая женщина, заколдованная злой ведьмой
Comments
Отправить комментарий