Ну что, Странник, может, в Мазандеран махнем? К дэвицам?
Bestiary.us
энциклопедия вымышленных существБыстрый переход
- Игра престолов Сага о мире Семи Королевств. О мире суровых земель вечного холода и радостных земель вечного лета. Мире лордов и героев, воинов и магов, чернокнижников и убийц — всех, кого свела воедино Судьба во исполнение древнего пророчества. О мире опасных приключений, великих деяний и тончайших политических интриг.
- Бестиарий Сапковского Бестиарий книг Анджея Сапковского о ведьмаке, волшебные существа и расы мира Геральта.
- Средневековые бестиарии Бестиарии практически составляли особый жанр в средневековой литературе, совмещавший в себе черты естественнонаучного сочинения, теологического трактата и художественных произведений, и рассказывающий нам о представлениях средневековой Европы о животных и чудовищных племенах.
Мыстан кемпір
Мыстан кемпір — в казахском фольклоре демоническая старуха, ведьма, которая крадет и подменяет детей, отравляет еду и насылает проклятия
Мыстан кемпір — в казахском фольклоре демоническая старуха, ведьма, которая крадет и подменяет детей, отравляет еду и насылает проклятия
Мыстан кемпір — в казахском фольклоре демоническая старуха, ведьма, которая крадет и подменяет детей, отравляет еду и насылает проклятия
Мыстан кемпір — в казахском фольклоре демоническая старуха, ведьма, которая крадет и подменяет детей, отравляет еду и насылает проклятия
Мыстан кемпір — в казахском фольклоре демоническая старуха, ведьма, которая крадет и подменяет детей, отравляет еду и насылает проклятия
Мастан кемпир —
Мастон-кампир —
Медная старуха —
Мускортка —
Мустан-башлык —
В казахском, киргизском, узбекском и татарском фольклоре, Мыстан кемпір — демоническая старуха, ведьма, которая крадет и подменяет детей, отравляет еду и насылает проклятия. Также она живьем пожирает своих узников, которых держит в подземном царстве. Быстро бегает и может догнать скачущую лошадь. Хитрая, коварная и злая. Разными ухищрениями может победить даже самых сильных батыров. Может притвориться обычной старушкой, и гостить в домах у людей.
Есть мнение, что представления о старухе Мыстан восходят к культу матери-богини (2: с.373). Образ Мыстан кемпір очень похож на другого фольклорного персонажа — Жалмауыз кемпир, но Жалмауыз, в отличие от Мыстан, обладает большей магической силой. Наиболее близкий персонаж славянской мифологии — Баба Яга.
Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status:
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by:
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/mystan-kempіr
Культурно-географическая классификация существ:
Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:
Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:
Культурно-географічна класифікація істот:
Cultural and geographical classification of creatures:
Узбекская мифологияУзбекская мифологияUzbek MythologyУзбецька міфологіяUzbek Mythology, Татарская мифологияТатарская мифологияTatar MythologyТатарська міфологіяTatar Mythology, Киргизская мифологияКиргизская мифологияKyrgyz MythologyКиргизька міфологіяKyrgyz Mythology, Казахская мифологияКазахская мифологияKazakh MythologyКазахська міфологіяKazakh Mythology
Ареал обитания:
Арэал рассялення:
Areał zamieszkiwania:
Ареал проживання:
Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ:
Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот:
Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot:
Псевдо-біологічна класифікація істот:
Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация:
Фізіялагічная класіфікацыя:
Fizjologiczna klasyfikacja:
Фізіологічна класифікація:
Physiological classification:
Форумы:
Форумы:
Fora:
Форуми:
Forums:
Еще? Еще!
Жалмауыз кемпир — в мифологии казахов и киргизов, злое демоническое существо в образе старухи, нередко обладающей семью головами
Албасты — женские демонические персонажи в мифологии тюркских и некоторых соседних с ними народов
Жезтырнак — в мифологии казахов и ряда родственных им тюркских народов, злое демоническое существо в облике красивой молодой женщины с медными когтями
Ювха — в мифологии тюркских народов демонический дракон-оборотень, в которого превращается змей-долгожитель
Давалпа — в арабско-персидском фольклоре существа с длинными, мягкими, бескостными ногами, которыми обвивают своих жертв и заставляют работать на себя
Эе — в тюркских традиционных верованиях духи-хозяева природных и культурных объектов (гор, лесов, полей, водных источников, бань, мельниц, хлевов, заброшенных домов)
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Ламия — в античной мифологии полудева-полузмея, демоница, сосущая кровь своих жертв
Гюль-ябани — среднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
Брукса — португальский вампир исключительно женского пола, в которого после смерти превращается женщина, занимавшаяся при жизни колдовством
Ачери — в фольклоре североиндийских областей Кумаон и Гархвал дух в облике маленькой девочки или скелета ребенка, спускающийся с гор и приносящий болезни и смерть
Джанголос — в тюркском фольклоре увешанный колокольчиками демон с чёрным лицом и горящими глазами, который душит людей
Тиянак — в фольклоре Филиппин, вампироподобный демон в облике новорожденного младенца, плачущего в джунглях, чтобы привлечь путников
Пьючен — в мифологии коренного населения Чили, Перу и Аргентины вампир-оборотень в облике змеи с крыльями летучей мыши
Кавтчо — в фольклоре рыбаков чилийского острова Чилоэ человекоподобное существо огромного роста со странным мерцающим светом, исходящим из груди
Алу — в шумеро-аккадской мифологии, невидимый демонический вампир без глаз, ушей и рта, нападающий на спящих
Comments
Отправить комментарий