"Согласно беларусскому преданью, дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя. Если Жыж ходит тихо, то согревает только почву, если быстро, то производит пожары, истребляющие леса, сенокосы и нивы" (8). Предложен (а возможно, и выдуман) фольклористом XIX века Павлом Шпилевским-Древлянским.
Жыж — бог агню, тое ж самое, што Зніч у Літоўцаў (ці, лепей, — старажытных Яцвягаў). Беларусцы вераць, нібыта Жыж тое й робіць, што расхаджвае пад зямлёй і там выпускае з сябе агонь. Калі ён ходзіць ціха, то праз гэта, кажуць, саграваецца зямля; калі ж ходзіць хутка, зямля загараецца; адсюль адбываюцца пажары ў розных месцах зямной паверхні; пажары гэтыя, кажуць, нішчаць лясы, выпальваюць сенакосы, сушаць агароды, палі, з-за чаго яны робяцца бясплоднымі.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Хотя уже около 400 лет учёные-гуманисты, историки, фольклористы, филологи, археологи, палеозоологи упражняются в попытках объяснения происхождения образа грифонов, он ещё остаётся в существенных чертах загадочным и неясным. За столетия было выдвинуто немало догадок и гипотез о формировании этого образа: его объявляли полностью выдуманным, выводили от птиц, от вымерших видов животных, от тапиров, искали его корни в ассирийской, скифской, египетской культурах, наконец, в 1993 году исследователь Э.Мэйор заявила, что проблема решена: образ грифонов произошёл от наблюдения останков протоцераптоса в пустыне Гоби. Так ли это — решит читатель. Обзор концепций и критический анализ теории Мэйор приведен в конце статьи.
Этимология слова
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Весь он был в черной земле. Как жилистые, крепкие корни, выдавались его, засыпанные землею, ноги и руки. Тяжело ступал он, поминутно оступаясь. Длинные веки опущены были до самой земли...
"Невидимые сущности, термин, введенный исследователем Л.Бокконе, который в течении трех лет фотографировал небо над своей лабораторией. Он установил чувствительную фотоаппаратуру, которая автоматически производила съемку окрестностей при малейших изменениях электроманитных, гравитационных и других полей. На снимках проявились невидимые глазом, но фиксируемые эмульсией скопления полупрозрачных монстров с клыкастыми пастями и когтистыми лапами.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
"В германской низшей мифологии домовые, сходные с английскими боггартами и брауни. Изначально кобольды были, возможно, связаны с культом деревьев (этим объясняется изготовление фигурок кобольдов, служивших оберегами дома, из специально найденного и срубленного дерева)" (2). Таким образом, фольклорный кобольт (kobe — "дом" и "hold" — "милый, прелестный" (402: с.271)) — это "домашний дух, который обычно помогает с хозяйственными работами или оказывает другие ценные услуги, но также часто прячет домашнюю утварь и инструмент или пинает сзади нагнувшихся людей. Он вспыльчив и становится очень зол, если его не кормить должным образом. Также он иногда поет детям.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В средневековой европейской геральдике Иппотрилл — причудливый тип верблюда или дромадера, изображавшийся с лохматой мордой и клыками вепря, а также с ногами, заканчивающимися копытами вола или козла, и длинным чешуйчатым хвостом змеи.
Слово "иппотрилл" считается производным от греческого "hippo" (лошадь), искаженного от латинского "ypotamus" до среднеанглийского "ypotame".
Согласно "Книги эмблем" Фенна (Fenn's Book of Badges), изданной около 1470 года, в качестве геральдического символа иппотрилл, вероятно, впервые появляется на гербе Джона Типтофта, первого графа Вустера (1427-1470), известного под прозвищем «Мясник Англии» или «Граф-мясник», в частности из-за своей жестокости в отношении сторонников Ланкастерской партии, казненных под его руководством в должности лорда-казначея и лорда-констебля Англии в 60-е годы XV века. Там же отмечается, что известный своим удивительным уродством иппотрилл, возможно, является отражением тех, кто избрал его своей эмблемой.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Ура! Я сделал открытие: в критском лабиринте был потайной выход, ибо как же тогда объяснить появление в fantasy целой расы минотавров вместо одного? Так что, Тесей, друг мой, ты обломался...
Странный это зверь: полуконь-полурыба. Морда у него донская, хоть малость поизящней будет, передние ноги конские, а заместо копыт, коню присущих, у гиппокампа лягушачьи перепончатые лапы.
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us