А ты, Странник, случаем не оборотень? А то народ волнуется...
А ты, Странник, случаем не оборотень? А то народ волнуется...
Интересный народ — китайцы. И дракон-колокольчик, и рисовые блюда с овощами-фруктами — все Пулао.
Аий Оршуо. "Из неопубликованного"
Много в Китае драконов, и классических лунов, и их "почти классических", "около классических" и "совсем неклассических" сыновей.
Одним из таких "почти классических" китайских драконов является Пулао. На самом деле он вполне бы за классического зашел, но вот беда — в детстве кушал мало витаминов, вот и ростом не удался. Маленький он! Потому и характер у него не очень — крикливым уродился. Впрочем, некоторые говорят, что Пулао вовсе даже не крикливый, просто любит громкие звуки как компенсацию маленького роста. Объединение этих характеристик превращает Пулао в идеальную кандидатуру для "ушка" или рукоятки колоколов. Колокола на них — на Пулао — висят (493). И здесь вот какая непонятка: на колоколах Пулао изображаются как классические тяни-толкаи, у которых по самостоятельной голове на разных концах тела. Ось симметрии не только продольная, когда левые и правые половинки тела одинаковые, но и поперечная, рассекающая пополам тело на одинаковые передние и задние половинки. Получается этакая луновая (или лунная?) амфисбена.
И еще одна особенность: Пулао боится китов. Потому обычно на колоколе его сопровождает палка-молот в форме кита или с "китовым" узором — для того, чтобы звук колокола получится как можно более громким. Собственно, с этой информацией и начинается знакомство людей с Пулао. Вообще, конечно, в ранних источниках (например, в комментариях ученого династии Тан Ли Шана [李善] к "Оде о восточной столице" [Dong Du Fu, 东都赋] за авторством Бань Гу), Пулао "сыном дракона" не считали — был просто звериком:
В море есть большая рыба, называемая кит. И на берегу есть существо, чье имя пулао. Пулао всегда боится кита. Всякий раз, когда кит на него нападает, пулао громко кричит. Потому всякий, кто хочет сделать колокол звонким, на его верхушке ставит пулао. А било или язык колокола выполняет в форме кита.
Ли Шан, комментарии к "Донг Ду Фу" Бань Гу (***)
Это только в пору династии Мин, когда систематизировали мифологические образы декоративно-прикладного искусства, Пулао (изначально в варианте (Tulao [徒劳]) вошел в состав так называемых "детей дракона", чей старейший перечень приведен в «Различных записях из бобового сада» (Шуюань цзади, 椒园杂记), принадлежащих перу ученого Лу Жуна (陆容, 1436-1494):
徒牢,其形似龍而小,性吼呌、有神力,故懸於鐘上。
Большого развития образ сей не получил, видимо, по причине своей сугубо декоративной применимости. Разве что занимал разные места в порядке "рождения". У того же Лу Жана шел первым в списке, то есть был за старшего.
Впрочем, вариации некие встречаются. Вот, скажем, фэн-шуйная:
...он любит металл, он там где звон и колокола.
Он любит рычать. Он выглядит как дракон,
но небольшого размера.
Он живет около моря, и больше всего боится кита.
Но он продолжает рычать, даже когда кит на него нападает.
Как видно, характеристики разнообразием не блещут. Ну и ладно. Все равно симпатичный персонаж. В общем, если будете в Китае и увидите дракона на колоколе, передавайте ему привет.
Comments
это ок.
есть фотка колокола из храма Конфуция в Шанхае, соответствует описанию ))
Фотку давай, ага!
Я седни тож залью, их есть у меня, тока пока времени нету ((
Англовики
Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — существа
- домен — животные
- тип — чудовища
- класс — драконы
- подкласс — драконы азиатские
- семейство — дальневосточные
- род — луны
- вид — ПУЛАО КОЛОКОЛЬНЫЙ
Национальная классификация
- Дети луна
Строение
- Драконообразность
Размер
- Карликовый
Дополнительные способности-особенности
- Музыкальность
Культурно-географическая
- Китайская мифология
"Дунду фу", т.е. "Оду о восточной столице" (Лояне), написал не ученый эпохи Тан Ли Шань, а Бань Гу (32–92), историограф и поэт эпохи поздней империи Хань.
Да, вы правы. Спасибо!
Отправить комментарий