Странник, а ты знаешь, насколько интереснее изучать дракона изнутри?!
Bestiary.us
энциклопедия вымышленных существБыстрый переход
- Японская мифология и фольклор Система сакральных знаний страны восходящего солнца, включающая традиции синтоизма и буддизма, а также многочисленные народные поверья и городские легенды, содержит огромное количество ками («божество» или «дух»), ёкай («призрак» или «демон») и хэнгэёкай («звери-оборотни»).
- Средневековые бестиарии Бестиарии практически составляли особый жанр в средневековой литературе, совмещавший в себе черты естественнонаучного сочинения, теологического трактата и художественных произведений, и рассказывающий нам о представлениях средневековой Европы о животных и чудовищных племенах.
- Бестиарий «Волчонка» Материалы портала посвящены мифологии сериала "Волчонок" (Teen Wolf), различным легендам и поверьям о вервольфах и других существах, встречаемых в сериале.
Баак
Баак — человекоподобное существо, очень высокий и тощий, воняющий рыбой призрачный гуманоид из фольклора Ассама, штата на востоке Индии
Baak — a very tall and skinny, fish-smelling ghostly humanoid from the folklore of the East Indian state of Assam
Баак — человекоподобное существо, очень высокий и тощий, воняющий рыбой призрачный гуманоид из фольклора Ассама, штата на востоке Индии
Baak — a very tall and skinny, fish-smelling ghostly humanoid from the folklore of the East Indian state of Assam
Баак — человекоподобное существо, очень высокий и тощий, воняющий рыбой призрачный гуманоид из фольклора Ассама, штата на востоке Индии
БаакЧеловекоподобное существо, очень высокий и тощий, воняющий рыбой призрачный гуманоид из фольклора Ассама, штата на востоке Индии по-русскиBaakA very tall and skinny, fish-smelling ghostly humanoid from the folklore of the East Indian state of Assam in english
Baak —
Bák —
বাঁক —
Háhar oparat siál rajá, potá pukhurit bák rajá.
(Шакал — господин домашней птицы, баак — повелитель пустой купальни)
Ассамская пословица (1636: p.2)
Пожалуй, баак — самое известное чудовище в ассамском фольклоре. Он обитает в болотах, отдалённых прудах и заброшенных храмовых купальнях*. И постоянно рыщет в поисках рыбы.
В своей естественной форме баак выглядит как очень высокий и тощий, нескладный призрачный гуманоид. У него длинные пальцы на руках и ногах и растрёпанные волосы, а воняет он словно протухшие морепродукты.
Однако баак умеет менять облик. Он может превратиться в человека или рассеяться туманом, плывущим над болотной травой, стараясь призрачными завитками схватить улов из рыбацких лодок.
Считается, что для выживания бааку нужно время от времени вселяться в человеческие трупы, черпая энергию мёртвых. Самые миролюбивые бааки удовлетворяют эту потребность, вселяясь в утопленников или убитых людей, чьи тела были брошены в воду. Другие бааки, чтобы получить свежий труп, и сами без зазрения совести пойдут на кровопролитие.
Баак всегда носит с собой маленький мешочек или сумочку. Этот кошель кажется сделанным из чёрной рыбацкой сети, но на самом деле соткан из какого-то потустороннего материала. Если человек сможет украсть у баака его сумочку, он получит над чудовищем полную власть и даже сможет заставить баака принять человеческий облик, чтобы работать на своего нового хозяина. Однако баак всегда будет пытаться вернуть сумочку, и если сумеет — горе вору!
Легенды о дохте, гхорапаке и бааке во многом похожи. Возможно это родственные виды или разные названия одного и того же существа.
Háhar oparat siál rajá, potá pukhurit bák rajá.
(A jackal is the lord of poultry. A bák is supreme in a deserted tank)
An Assamese proverb (1636: p.2)
The Baak is perhaps the best-known monster of Assamese folklore. It inhabits swamps, lonely ponds, and abandoned temple tanks. It is constantly in search of fish.
In its natural form, a Baak appears as a very tall, lean, gangly, shadowy humanoid. It has long fingers and toes and messy hair, and it stinks like rotten seafood.
However, a Baak can change its shape. It can become a mist floating through swamp grass, with tendrils that reach out to snatch the catch from a fisherman’s boat. It can also take the shape of a human.
It is thought that in order to survive, a Baak needs to occupy a human corpse once in a while, drawing its energy from the dead. The more peaceable among the Baaks satisfy this need by inhabiting the bodies of the drowned, or of people who have been murdered and thrown in the water. Other Baaks have no compunctions about killing in order to obtain a fresh corpse.
A Baak always carries a small pouch or bag. This bag appears to be made of black fishnet, but it is really of some otherworldly material. If a person is able to steal a Baak’s bag, he will gain complete control of the monster. He can even make the Baak assume human form and work for him like a servant. However, the Baak will always be on the lookout for a chance to reclaim its bag, and if it does, then woe betide the thief!
There is substantial overlap between legends of the Doht, the Ghorapaak, and the Baak. These may all be different names for the same creature, or they may be related varieties.
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status:
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by:
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/baak
Культурно-географическая классификация существ:
Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:
Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:
Культурно-географічна класифікація істот:
Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания:
Арэал рассялення:
Areał zamieszkiwania:
Ареал проживання:
Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ:
Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот:
Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot:
Псевдо-біологічна класифікація істот:
Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация:
Фізіялагічная класіфікацыя:
Fizjologiczna klasyfikacja:
Фізіологічна класифікація:
Physiological classification:
Форумы:
Форумы:
Fora:
Форуми:
Forums:
Еще? Еще!
Шишига — у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду
Эе — в тюркских традиционных верованиях духи-хозяева природных и культурных объектов (гор, лесов, полей, водных источников, бань, мельниц, хлевов, заброшенных домов)
Анчутка — в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
Богинки — в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек
Ламиньяки — в баскском фольклоре духи-хранители родников и пещер в облике женщин с куриными или утиными лапами вместо ног
Дженни Зеленые Зубы — озёрная страшилка из фольклора графства Ланкашир, которая хватает непослушных детей своими длинными зелеными клыками и утягивает в омут
Чери божа ныв — согласно мифологии коми-зырян, водяная женщина с рыбьим хвостом и длинными волосами
Утопец — в польском фольклоре злая водяная нежить, которой становится умерший в воде преступник или грешник, либо утопленный матерью некрещеный младенец
Кульдиргиш — согласно казахскому фольклору, водяные красавицы-русалки, обитающие в степных реках, в омутах, в протоках среди камышей
Сьёра — в шведском фольклоре антропоморфный природный дух озёр исключительно женского пола
Мондао — согласно фольклору Зимбабве, бледнокожие иглозубые русалки, утаскивающие рыбаков и пловцов под воду
Гурагез Аннун — озёрные девы валлийского фольклора, прекрасные и желанные
Уббе — у казахов демонический персонаж, прекрасная девушка, в которую превращается дракон айдахар, прожив 100 или 1000 лет
Мульквисин — в корейской мифологии общее название водяных духов, обитавших в морях, реках, прудах, болотах, колодцах
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Comments
Bák
He is fond of fish. His body meets an offensive smell which is translated to the very water over which he wanders. He catches fish by netting. He lives in a deserted tank. There is an Assamese proverb which runs thus: —
Háhar oparat siál rajá,
Potá pukhurit bák rajá,
A jackal is the lord of poultry.
A bák is supreme in a deserted tank.
Benudhar Rajkhowa "Assamese Demonology" — Patrika Press, 1905
Baak | বাঁক
The baak is a creature that appears frequently in folktales across Assam. It is typically found near water bodies and is known to be malevolent, often causing trouble for fishermen and other locals. The baak has a particular fondness for fish and can be dangerous, sometimes even drowning its victims.
According to folklore, the baak has a pouch attached to it that contains its soul. Destroying this pouch is the only way to kill a baak. Additionally, the baak is said to assume the form of its victim after death or possess them, sometimes going on to live with the victim's family and attempting to harm them as well.
To avoid encountering a baak, carrying a torn fishing net is said to be effective, as baaks are believed to be afraid of it. In some stories, the baak assumes the form of a man to live with his wife.
In "Assamese Demonology," Benudhar Rajkhowa classifies Assamese spirits into sub-terrananian, terrestrial, aerial, and celestial categories, placing the baak among the terrestrial spirits. Within this category, the baak is classified as an aqueous spirit and is listed as the first of five major aqueous spirits.
A folk idiom often used to connect the baak to water is "Hanhor uporot xiyal roja, Pota pukhurit bak roja."
© 23 Types of Ghosts Folklore Legends in Assamese Culture
Отправить комментарий