Эй, Странник, принцесс пруд пруди, а дракон — существо редкое.
Эй, Странник, принцесс пруд пруди, а дракон — существо редкое.
В гаитянском культе вуду бака или бакалу — одно из самых общих названий зловредных существ в гаитянской культуре. Они могут считаться вампирами, оборотнями и принимать самые разные формы и считаться довольно разнообразными существами, например, духами зомби, похищенными колдунами (1206: p.108). Основной считается облик практически любого домашнего животного, однако бака превращают знакомые формы этих животных в монструозные (1206: p.108). Бака могут насылать порчу и болезни как людям, так и животным. Считается, что усопшие возвращаются к своему племени как бака — скелетообразные духи. Прежде чем убить жертву, бака ее, как правило, калечит. Впрочем, не всегда дело заканчивается гибелью человека: иногда бака надоедает издеваться над жертвами и они бросают тех у дороги, израненных, но живых (216: с.392). Иногда бака, как и другие оборотни и вампиры в гаитянском фольклоре, такие как лу-гару (или лу-гаву, они отличны от традиционных оборотней ругару франкофонного мира, хотя и происходят от того же слова), описываются как люди без кожи, в чём, скорее, можно видеть расовое видение мира у гаитян, у которых обеление кожи — это признак демонического вмешательства, а отсутствие кожи значит отсутствие кожи тёмного цвета (1206: p.265-266).
In folklore of Haiti Baka is demonic figure which often plays role of a shape-shifter or vampire. Known as Baka or Bakalou is one of the most common names for a malicious creatures in its folklore. They are often shapeshifters and can take many forms, but usually are in shape of almost any domesticated animals-turned-monsters (1206: p.108). Sometimes they are known to be zombie spirits stolen by sorcerers (1206: p.108). They can curse and send illness to any living creature. As was said they may be described as zombie spirits and in skeleton-like form they return to their people to cause mischief and death. They able to kill their victims, but before murdering him they often mutilate them. Sometimes their victim may be left alive, usually along the roads, weaken and mutilated (216: с.392). Baka can be described sometimes as "men without skin", which can be rendered as without dark skin or with white skin.
In popular belief, people-turned-spirits shed skin, but people also become white by shedding skin <…>
These skin transformations suggest both monstrosity and whitening: dark flesh peeled white. Consider this logic: to be without skin is to be white and to be white is to be a devil.
Dayan J. "Haiti, History, and the Gods" (1206: p.265-266)
Comments
Лу-гару надо бы залинковать на какую-то статью. На ругару или на самостоятельную?
Подумаю. Наверное, сделаю небольшую заглушку отдельную, а в общей про оборотней надо будет дописать пару слов. Точно не в ругару - это отдельная производная, они только происходят от одного слова loup-garou.
Взял на себя ответственность по паспортизации персонажа чужой статьи. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — посмертия
- домен — неупокойники
- тип — ревенанты
- класс — упыриные
- семейство — круциаторы
- род — Бака
- вид — бака гаитянский
Физиология
- Человек
Дополнительные способности /особенности
- Метаморфозы, Человекоубийства, Кровопийство, Членовредительство, Проклятья и болезни
Культурно-географическая
- Фольклор населения Гаити
Отправить комментарий