Бишмыйык
Бишмыйыкв башкирской мифологии страшный старик с пятью усами, которым пугают детей
Bishmyiyykin Bashkir mythology, a scary old man with five moustaches, who is used to frighten naughty children
Бишмыйыкв башкирской мифологии страшный старик с пятью усами, которым пугают детей
Bishmyiyykin Bashkir mythology, a scary old man with five moustaches, who is used to frighten naughty children
Бишмыйыкв башкирской мифологии страшный старик с пятью усами, которым пугают детей
Бишмыйыҡоригинальное башкирское написание названия Бишмыйык, от "биш" — "пять" и "мыйыҡ" — "усы"the original Bashkir spelling of the name of Bishmyiyyk, from "биш" [bish] — "five" and "мыйыҡ" [myiyyk] — "mustache"оригинальное башкирское написание названия Бишмыйык, от "биш" — "пять" и "мыйыҡ" — "усы"the original Bashkir spelling of the name of Bishmyiyyk, from "биш" [bish] — "five" and "мыйыҡ" [myiyyk] — "mustache"оригинальное башкирское написание названия Бишмыйык, от "биш" — "пять" и "мыйыҡ" — "усы"

Согласно башкирской мифологии, Бишмыйыҡ — это персонаж, которым пугают детей. Представляют его длиннобородым стариком с посохом и с пятью длинными усами. По рассказам информаторов, Бишмыйык обычно бродит вечерами, заглядывает в окна, стучит и собирает в мешок капризных и непослушных детей, не желающих укладываться спать. Поэтому, когда дети не хотят спать, их пугают: «Вон, Бишмыйык!», «Бишмыйык бродит!», «Бишмыйык заберет!».

В мифологии других тюркских народов Бишмыйыҡ не фиксируется (1641: с.113).

According to Bashkir mythology, Bishmyiyyk is a character used to frighten children. He is depicted as an old man with a staff, a long beard, and five long mustaches. As informants tell, Bishmyiyyk usually roams in the evenings, peeks through windows, knocks, and takes into his sack mischievous and disobedient children who refuse to go to bed. Therefore, when children do not want to sleep, they are scared with phrases like: "Look, Bishmyiyyk!" "Bishmyiyyk is wandering!" or "Bishmyiyyk will take you away!"

In the mythology of other Turkic peoples, Bishmyiyyk is not documented (1641: p.113).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/bishmyiyk
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
3 + 1 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Злыдня — в белорусском фольклоре недоброе существо в образе невидимой женщиной без языка, глаз и ушей
Бабай — у славян страшный старик с заплечным мешком, в который он складывает непослушных детей
Анчутка — в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
Аждарха — в мифологии тюркоязычных народов злой демон в виде дракона
Ювха — в мифологии тюркских народов демонический дракон-оборотень, в которого превращается змей-долгожитель
Мулло — нежить, вампир или призрак умершего в фольклоре цыган
Росомаха — в славянском фольклоре фантастическое существо ("зверь-женщина"), обитающее в ржаном поле или в коноплях; русалка
Хапун — в белорусском и украинском фольклоре мифическое существо, похищающее маленьких детей и евреев независимо от возраста
Калян — в мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик
Полуденица — в славянской мифологии женский дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Калупалик — в эскимосской мифологии человекоподобное существо, живущее в воде и похищающее детей
Девона — согласно мифологии тюркских народов, одержимый духами, дэвами
Паваро — в североитальянском фольклоре полевой демон с клыкастой собачьей головой и руками, способными удлиняться до невероятных размеров
Токолош — в мифологии зулусов и басото зловредный маленький человечек, полностью покрытый чёрной шерстью
Бекке — в мифологии и фольклоре германских народов полевые духи, переселяющиеся на зиму в человеческое жилье
Роггенмеме — в немецком фольклоре злобные женские полевые духи, супруги бильвизов, которые ходят нагишом, показывая свои черные груди, сочащиеся ядовитым молоком
Железная баба — в белорусском фольклоре страшное пугало в облике бабы-жабы с железным крюком, живущее в полях и огородах и хватающее детей, которые без разрешения бегают за горохом
Стрижак — в белорусском фольклоре полевой дух, вид полевого пугала-буки
Нинки-нанка — в фольклоре народов Западной Африки огромные опасные змеи-оборотни, живущие в лесах и болотах и питающиеся отбившимися от племени детьми
Амайурйук — в фольклоре канадских инуитов гигантская женщина с карманом на спине, куда она засовывает детей