А ты, Странник, случаем не оборотень? А то народ волнуется...
А ты, Странник, случаем не оборотень? А то народ волнуется...
Мезоамериканский вампир и оборотень Камазотц был богом в облике летучей мыши из фольклора древних майя Центральной Америки, майя киче из Гватемалы (около 100 года до н.э.) и сапотеков из Оахаки (современная Мексика). Его имя, буквально означающее «смертоносная летучая мышь», сопровождалось рядом устрашающих поэтических метафор, таких как «черный человек», «нетопырь смерти», «горлорез», «стремительный кровопускатель» и «летучая мышь — похититель». В изобразительном искусстве он изображается как большое существо — наполовину человек, наполовину летучая мышь, с ножом в одной руке и человеческой жертвой в другой.
В третьей главе «Пополь Вух», священной книги майя, именно Камацотц убивает первую человеческую расу; в 10 главе он был обезглавлен героем Хунахпу:
Тогда они направили (братьев) в "Дом летучих мышей". Ничего, кроме летучих мышей, не было внутри этого дома, дома Камасоца, большого животного. Орудия убийства были у него, как у Чакицама; они были похожи на закаленные острия. Мгновенно погибали те, кто появлялся пред лицом его.
(Юноши) находились там, но они спали внутри своих выдувным трубок. И те, кто находились в этом доме, не укусили их. И всетаки (братья) должны были сдаться, потому что один из них (был побежден) Камасоцем, спустившимся с неба. Да, он появился, когда они делали следующее.
Летучие мыши совещались друг с другом в течение всей ночи и летали вокруг и шумели: "Килиц, килиц"; — говорили они. И так говорили они всю ночь. Но затем они постепенно остановились; летучие мыши совершенно перестали двигаться и затем спокойно повисли на одном из концов выдувной трубки.
Тогда Шбаланке сказал Хун-Ахпу:
— Долго ли еще осталось до наступления зари? Посмотри!
— Долго ли еще? Кто знает". Сейчас я взгляну, — ответил (Хун-Ахпу).
И когда он, горя нетерпением, выглянул из дула выдувной трубки, желая поскорее увидеть восход зари, Камасоц мгновенно срезал его голову, и лишено было головы тело Хун-Ахпу.
Пополь-Вух. Часть II, глава 10 (1366: с.67-68)
В конечном итоге, Камацотц потерпел поражение в битве между богами и человеком.
Каждый год, посадку кукурузы приурочивают к спуску Камацотца в Шибальбу, эквивалент майянского ада.
Народность цоцили из Чьяпаса (штат на юге Мексики) боятся его по сей день.
Comments
То есть божество смерти было убито?
инициировано ))
тоже грустно(
Отправить комментарий