Не буди спящего дракона, Странник — он уже поел.
Bestiary.us
энциклопедия вымышленных существБыстрый переход
- Бестиарий Сапковского Бестиарий книг Анджея Сапковского о ведьмаке, волшебные существа и расы мира Геральта.
- Японская мифология и фольклор Система сакральных знаний страны восходящего солнца, включающая традиции синтоизма и буддизма, а также многочисленные народные поверья и городские легенды, содержит огромное количество ками («божество» или «дух»), ёкай («призрак» или «демон») и хэнгэёкай («звери-оборотни»).
- Бестиарий «Волчонка» Материалы портала посвящены мифологии сериала "Волчонок" (Teen Wolf), различным легендам и поверьям о вервольфах и других существах, встречаемых в сериале.
Vântoase
Вынтоасе — в румынской мифологии женские духи, вызывающие пылевые бури и сильные ветры
Vântoase — according to Romanian folklore, a female creatures capable of causing dust storms and powerful winds
Вынтоасе — в румынской мифологии женские духи, вызывающие пылевые бури и сильные ветры
Vântoase — according to Romanian folklore, a female creatures capable of causing dust storms and powerful winds
Вынтоасе — в румынской мифологии женские духи, вызывающие пылевые бури и сильные ветры
ВынтоасеВ румынской мифологии женские духи, вызывающие пылевые бури и сильные ветры по-русскиVântoaseAccording to Romanian folklore, a female creatures capable of causing dust storms and powerful winds in english
Vântoase —
Вынтоа́се (в единственном числе — вынтоаса) — в румынской мифологии женские духи, вызывающие пылевые бури и сильные ветры; разновидность иеле. Они живут в лесах, в воздухе, в глубоких озёрах и используют ветры для путешествий. Иногда говорят, что они вызывают ветры, когда танцуют хору*. Считается, что они могут нападать на детей. Единственным средством защиты от них в таком случае является загадочная "трава ветров". В некоторых легендах они представлены как слуги Господа (1594: p.13, 55).
Имя вынтоасе происходит от румынского слова "vânt" — "ветер".
Vântoase are creatures present in Romanian folklore, as a sort of female spirits (iele). Popular beliefs describe them as capable of causing dust storms and powerful winds, similar to harpies. They live in forests, in the air, in deep lakes, and use a special wagon for traveling. The Vântoase are also believed to be capable of attacking children, and the only protection against them is the mysterious "grass of the winds" (1594: p.13, 55).
Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status:
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by:
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/vyntoase
Культурно-географическая классификация существ:
Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:
Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:
Культурно-географічна класифікація істот:
Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания:
Арэал рассялення:
Areał zamieszkiwania:
Ареал проживання:
Habitat area:
Физиологическая классификация:
Фізіялагічная класіфікацыя:
Fizjologiczna klasyfikacja:
Фізіологічна класифікація:
Physiological classification:
Форумы:
Форумы:
Fora:
Форуми:
Forums:
Еще? Еще!
Леший — в славянской мифологии дух леса
Лидерц — существо венгерского фольклора, одновременно сочетающее в себе черты демонического любовника и домашнего духа-обогатителя
Курупира — в бразильской мифологии дух леса, объединивший в своих чертах поверья местных индейцев и африканских переселенцев
Блуд — в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
Хакатури — согласно поверьям народа маори, природные демоны, охранители лесов, способные принимать облик птиц и насекомых
Эе — в тюркских традиционных верованиях духи-хозяева природных и культурных объектов (гор, лесов, полей, водных источников, бань, мельниц, хлевов, заброшенных домов)
Сумпурни — в латышской мифологии злобные антропоморфные существа с человеческим туловищем и собачьей головой
Бобо — согласно мордовскому фольклору, мохнатое существо низкого роста, которым матери пугают шалящих детей
Улишица — по белорусскому поверью, лесная или водяная демоница, обросшая коровьими волосами, с небольшим хвостом, широким приплюснутым носом, красными глазами, и широким, чуть ли не до ушей ртом
Сирин — в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная
Зюзя — в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Анчутка — в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
Гамаюн — по славянской мифологии вещая птица с человеческим ликом, глашатай богов
Моховик — по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
Comments
Отправить комментарий