По филиппинскому фольклору, нуно-са-пунсо — лесные духи, живущие в так называемых "таинственных холмах", разбросанных по лесу. Суеверные филиппинцы, проходя мимо таких холмов, являющихся как правило муравейниками, просят разрешение хозяина-нуно позволить пройти с фразой «Tabi-tabi po». Считалось, что своим поведением человек может навлечь на себя гнев или милость этих существ, способных приносить людям как удачу, так и несчастья. Также считалось, что нуно-са-пунсо не нравится, когда на него указывают, отчего переломы пальцев, особенно указательных, считались исключительно следствием обиды нуно. Странные и внезапные болезни, также нередко приписывали гневу нуно. Если медицинское состояние не объяснимо современной медициной, это было знаком, что нуно наложил проклятие на пациента. В таких случаях обращались к практикующим шаманам, называемым "албуларио", проводящим традиционную церемонию: расплавленную в ложке свечу выливали в воду и в образованных воском рисунках читали о том, как рассеять проклятие. Обычно этот процесс включал в себя предложения напитков или побрякушек для нуно. Также пациент должен попросить прощение у нуно. В крайнем случае, верным способом развеить проклятие был вариант поймать нуно-са-пунсо и разбить ему голову.