Запомни, Странник: человека охотнее всего съедают те, кто его не переваривает.
Запомни, Странник: человека охотнее всего съедают те, кто его не переваривает.
There are scattered references to oakmen in the North of England, though very few folktales about them: there is no doubt that the oak was regarded as a sacred and potent tree. Most people know the rhyming proverb 'Fairy folks are in old oaks'; 'The Gospel Oak' or 'The King's Oak' in every considerable forest had probably a traditional sacredness from unremembered times, and an oak coppice in which the young saplings had sprung from the stumps of felled trees was thought to be an uncanny place after sunset; but the references to 'oakmen' are scanty.
Beatrix Potter in The Fairy Caravan gives some description of the Oakmen, squat, dwarfish people with red toadstool caps and red noses who tempt intruders into their copse with disguised food made of fungi. The fairy wood in which they lurk is thrice-cut copse and is full of bluebells. The Fairy Caravan is her only long book, and is scattered with folktales and folk beliefs. It is probable that her Oakmen are founded on genuine traditions. In Ruth Tongue's Forgotten Folk-Tales of the English Counties there is a story from Cumberland, 'The Vixen and the Oakmen', in which the Oakmen figure as guardians of animals. This rests on a single tradition, a story brought back by a soldier from the Lake District in 1948, and may well have been subject to some sophistication, but these two together make it worth while to be alert for other examples.
[Motif: F441.2]
Упоминания о дубовиках встречаются на севере Англии, хотя сказок про них известно очень мало. Несомненно, что дуб считался могучим и священным деревом. Почти все слышали поговорку «По старым дубам эльфы живут»; «Евангельский дуб» или «Королевский дуб» в каждом уважающем себя лесу пользуются почетом и уважением, должно быть, с незапамятных времен; а дубрава, в которой молодые деревца пробиваются через стволы рухнувших великанов, считалась нехорошим местом после захода солнца. В то же время, о дубовых людях слышно очень мало.
Беатрикс Поттер в «Эльфийском караване» описывает дубовиков — приземистых красноносых человечков с мухоморными шляпами, которые заманивают чужаков к себе на фальшивую пищу, которую мастерят из грибов. «Эльфийский караван» — единственная большая книга Беатрикс Поттер, и она пестрит сказками и народными поверьями. Вполне вероятно, что ее дубовики основаны на подлинной традиции. В «Забытых народных сказок графств Англии» Рут Тонг есть одна сказка из Камберленда — «Лиса и дубовики», в которой дубовики выступают как защитники животных. Эта сказка известна в одном-единственном изводе — от солдата из Озерья в 1948 году, и могла быть приукрашена рассказчиком. Но два эти случая вместе заставляют насторожиться и искать другие примеры.
[Мотив: F441.2]
Comments
Отправить комментарий