'Allison Gross', No.35 in F. J.Child's famous collection of ballads, was taken from the Jamieson-Brown collection and first printed in the Jamieson Popular Ballads. Mrs Brown was an old lady, the widow of a minister, who had a remarkable repertoire of popular ballads, particularly of ballads on supernatural themes, many of which we owe to her alone. This is a tale of witchcraft and of the fairy rade.
Allison Gross, 'the ugliest witch i the north country', allured the hero into her bower and made violent love to him, offering him various rich gifts if he would be her true love. He repulsed her advances uncompromisingly:
'Awa, awa, ye ugly witch,
Haud far awa, an lat me be;
I never will be your lemman sae true,
An I wish I were out o your company.'
At the third refusal she blew on a grass-green horn, struck him with a silver wand and spun round three times muttering ill words, so that his strength failed and he fell senseless on the ground:
She's turnd me into an ugly worm,
And gard me toddle about the tree.
His only solace was from his sister Maisry, who came every Saturday night to wash and comb his locks. One night the Fairy Rade of the Seelie Court passed by and disenchanted him:
В Сомерсете самая старая яблоня в саду называется «Яблоневым человечком», и считается, что плодородие всего сада находится в ней. Рут Тонг встречалась время от времени с упоминаниями Яблоневого Человечка, а в 1920-ом услышала целую историю о нем от одного старика в Питминстере. В истории этой примечательно, что Яблоневый Человечек заговорил со старшим братом, который восстановил плодородие сада и поздравил мерина с Рождеством. Рут Тонг записала эту историю в 1963 году для опубликования в «Народных сказках Англии» (с.44):
In the more recent Welsh legends, Gwyn ap Nudd is always assumed to be the King of Annwn, the underworld kingdom of the dead, but in the Mabinogion, Arawn, the friend of Pwyll Prince of Dyfed, was King of Annwn, and it was he who gave to Dyfed the present of pigs which were to play such an important part in Welsh legend. It was perhaps the otherworld origin of pigs which made them so potent and also so ominous in the Celtic world.
[Motif: A300]
Араун
В более поздних валлийских легендах королем Аннуна, подземного царства мертвых, всегда считается Гвин ап Нуз, но в Мабиногионе королем Аннуна был Араун, приятель Пуйла принца Дифеда, и это он подарил Дифеду тех свиней, которые сыграли в валлийском эпосе такую важную роль. Возможно, именно благодаря своему иномирному происхождению свиньи в кельтском мире стали такими могучими и зловещими.
The Scottish version of the word 'knoll', equivalent to the Irish 'knock'. It sometimes relates to a tumulus and sometimes to the buried ruins of a castle. See also bruch and sithein.
Курган
Шотландский диалектизм слова «knoll», эквивалент ирландского «knock». Иногда этим словом обозначается тумулюс, а иногда ушедшие в землю руины замка. См. также бруг и шитейн.
According to J.G.Campbell in his Superstitions ofthe Scottish Highlands, the word 'brugh' means the interior of a fairy mound or knowe and is the same word as 'borough'. It generally means a place where quite a number of fairies live together, and not just the home for a family. The outside of the brugh is the sithien.
Бруг
Как пишет Дж.Г.Кэмпбелл в своих «Суевериях горной и островной Шотландии», слово «бруг» означает внутренность эльфийского кургана, и аналогично слову «боро». Обычно оно означает место, где совместно проживает большое количество эльфов, а не просто дом одной семьи. Место снаружи бруга называется шитейн.
The god of youth and beauty, who was one of the Tuatha de Danann supposed to have been the gods of the Ancient Irish who later became the Irish heroic fairies, the Daoine Sidhe. In the Irish traditional history, the Tuatha de Danann were defeated and driven underground by the invading Milesians. They retreated to an underground realm, and their High King, Dagda, apportioned his realms and palaces. He took two brughs or palaces for himself and gave one to Lug, son of Ethne, and one to Ogme, but his son Angus was away and was forgotten. When he returned and complained, Dagda ceded to him his own Brug na Boinne for a day and a night, but Angus was dissatisfied at the decision and claimed the Brug na Boinne for himself for ever.
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
в западно-украинской и польской традиции люди, рожденные с двумя душами (или двумя сердцами): человеческой и демонической и поэтому обладающие демоническими свойствами
Сейчас с нами на сайте 0 users и 1 guest.
Приветствуем новых пользователей: ejuquzu, etele, Lilith, Ueu, Ырмор, Antips.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us