Ученые люди, которые, подобно доктору Ди, включили в область своей учености магию и сообщение с духами. Одни из них ограничили свои исследования теургической магией, в которой они приближались к Богу усердными молитвами и искали общения с ангелами; другие вызывали духи умерших при помощи особой разновидности некромантии, называемой «сциомантия». Шагом вниз было оживление трупа — настоящая некромантия — как это делал, по слухам, Эдвард Келли. Иные занимались еще более опасными экспериментами и пытались вызывать дьяволов и заключать их в камень или магический круг. Это было исключительно трудно и считалось крайне опасным занятием, поскольку если вызванному духу удавалось испугать волшебника и подманить его к самому кругу так, чтобы край его мантии или носок сапога попадал внутрь круга, то дух мог схватить волшебника и утащить его в Преисподнюю. Именно трудность и опасность попыток удерживать дьявола заставляла некоторых волшебников сделать последний шаг по скользкому склону и подписать Договор с дьяволом, став таким образом чародеем.

Альтернативой вызову дьявола были сношения с эльфами, о которых рассказывают нам материалы судов над ведьмами в Шотландии и Северной Англии. Для пуритан все эльфы в целом были чертями, но селяне обычно придерживались более снисходительных взглядов на Добрых Соседей.