Фауны-фикарии

Фауны-фикарии
Фауны-фикариив сицилийском фольклоре кровожадные демоны, обитающие в фи́говых деревьях
Fauni Ficariiin Sicilian folklore, bloodthirsty demons living in fig trees
Фауны-фикариив сицилийском фольклоре кровожадные демоны, обитающие в фи́говых деревьях
Fauni Ficariiin Sicilian folklore, bloodthirsty demons living in fig trees
Фауны-фикариив сицилийском фольклоре кровожадные демоны, обитающие в фи́говых деревьях
Fauni Ficariiоригинальное итальянское написание названия сицилийских фаунов-фикариев, кровожадных духов фи́гового дереваоригинальное итальянское написание названия сицилийских фаунов-фикариев, кровожадных духов фи́гового дереваоригинальное итальянское написание названия сицилийских фаунов-фикариев, кровожадных духов фи́гового дереваоригинальное итальянское написание названия сицилийских фаунов-фикариев, кровожадных духов фи́гового дереваоригинальное итальянское написание названия сицилийских фаунов-фикариев, кровожадных духов фи́гового дерева

На Сицилии вокруг фи́гового дерева (инжира) сложилось множество любопытных суеверий, поскольку считается, что именно на нем повесился Иуда, и с тех пор оно больше не цветёт. Поэтому его воспринимают как "дурное дерево".

Говорят, что в каждом листе фиги прячется злой дух, а в его окрестностях обитают кровожадные духи или демоны, известные как Фауны-фикарии, то есть фи́говые фавны, или в данном случае — фи́говые демоны.

В городе А́вола, на юго-востоке острова, считается неразумным в жаркие летние дни отдыхать в тени фи́гового дерева. Тому же, кто решится на подобный риск, фи́говый демон явится в облике женщины, одетой в монашеское облачение, с ножом в руках, и задаст вопрос: «Ты возьмешь нож за острие или за рукоять?». Если человек ответит «за острие», он будет немедленно убит; если же ответит «за рукоять», его ждет успех во всех начинаниях.

На этом острове также считается опасным спать под деревьями в Канун Дня Святого Иоанна (ночь на 24 июня), так как в эту ночь — самую короткую ночь в году — духи и демоны деревьев покидают свои лесные обители и вселяются в первое существо, которое увидят. Таким несчастным существом может оказаться и спящий человек. Поэтому крестьяне, живущие на склонах Этны, избегают спать под деревьями в ночь на Святого Иоанна, опасаясь козней дьявола. Однако, если им всё же приходится провести ночь под сенью фиги, сперва они должны срезать с него ветку, то есть провести так называемое «кровопускание дереву» (sagnari l'arvulu) (1517: p.115; 1713: p.119-120; 1714: p.111).

In Sicily several curious superstitions have gathered around the fig tree, because it is there believed to have been the tree on which Judas hanged himself, and since then, it has never blossomed. For this reason, it is considered a "tree of ill-omen".

It is said that an evil spirit hides in each fig leaf, and in its surroundings dwell bloodthirsty spirits or demons known as Fauni Ficarii, meaning "fig fauns" or, in this case, "fig demons".

At the town of Avola, in the southeast of the island, it is considered unwise to rest in the shade of a fig tree during the warm hours of the summer days. To those who dare to take such a risk, a fig demon will appear in the form of a woman dressed as a nun, holding a knife, and will ask: "Will you take the knife by the blade or by the handle?" If the person answers "by the blade", he will be immediately killed. If they answer "by the handle", he will be successful in all he undertakes.

On this island, it is also considered dangerous to sleep under trees on the Eve of St. John (the night of June 24), as on this night, which is the shortest night of the year, the spirits and demons of the trees leave their sylvan abodes and enter the first creature they see. That unfortunate creature could be a sleeping person.

For this reason, peasants living on the slopes of Mount Etna avoid sleeping under trees on St. John's Eve, fearing the tricks of the devil. However, if they must spend the night under a fig tree, they must previously cut off a branch, performing what is called "bleeding the tree" (sagnari l'arvulu) (1517: p.115; 1713: p.119-120; 1714: p.111).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/fauny-fikarii
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
10 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Моначьелло — в южноитальянском фольклоре маленькое антропоморфное существо в монашеском одеянии, чьё появление может как сулить несчастье, так и принести удачу
Джинн — как правило злой дух из мусульманской мифологии, проникший в Коран, а благодаря "Сказкам 1001 ночи" и в современную игровую и киноиндустрию
Сатиры — в древнегреческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа
Каиш-баджак — в турецком фольклоре существо со змеевидными ногами, которое подстерегает путников в безлюдных местах, обвивает ногами шею жертвы и затем пожирает
Понтианак — демоническая женщина-вампир в малайском фольклоре, в которую превращается умершая при родах женщина или её мертворожденный ребёнок
Ачери — в фольклоре североиндийских областей Кумаон и Гархвал дух в облике маленькой девочки или скелета ребенка, спускающийся с гор и приносящий болезни и смерть
Лаума — в мифологии народов восточного побережья Балтийского моря ведьма, которая ночами душит спящих, насылает кошмары, подменяет детей, а также способна управлять силами природы
Лиетуонис — в латышской мифологии существо, по ночам душащее спящих, садясь им на грудь
Ао-андон — в японской мифологии дух, который появляется после рассказывания сотой по счету страшной истории
Курупира — в бразильской мифологии дух леса, объединивший в своих чертах поверья местных индейцев и африканских переселенцев
Фоллетти — в итальянской мифологии собирательное название для проказливых существ невысокого роста и "игривого" характера
Линчетти — в итальянском фольклоре сверхъестественные существа, которые ночами сквозь замочные скважины пробираются в спальни и душат спящих, усаживаясь им на грудь
Лемпо — в финском, карельском и эстонском фольклоре злой переменчивый дух, способный контролировать человека и вести его к всяческим неудачам
Пиру — в финском и карельском фольклоре злой лесной дух, демон, призрак или неопределенная мистическая сила
Рэйки — в японском фольклоре призраки демонов-о́ни, не нашедшие покоя после смерти
Яогуай — в китайском фольклоре демоны и призраки, которыми обычно становятся животные, вернувшиеся для мщения за жестокое с ним обращение при жизни
Батибат — лесной демон из филиппинского фольклора, огромная тучная женщина, душащая спящих
Чанеке — в мифах индейцев Центральной Америки живущие в лесу демоны в облике крохотных старичков
Песанта — согласно каталонскому фольклору, огромное лохматое черное существо с тяжелыми дырявыми ногами, которыми оно по ночам душит спящих, садясь им на грудь
Варйелле — согласно мифологии саамов, духи-хозяева лесов