Снежный человек желает познакомиться с нежной женщиной. Странник, помоги человеку!
Снежный человек желает познакомиться с нежной женщиной. Странник, помоги человеку!
Согласно японским поверьям, момондзии становится долгоживущий нобусума — ёкай, которым в свою очередь становится старая летучая мышь. Это загадочное существо, которое выглядит как волосатый, звероподобный старик, бродит в глухих местах и нападает на прохожих, особенно на плачущих и непослушных детей. Момондзии появляется на дороге поздно ночью, во время сильного ветра, и каждый, кто неожиданно встретит его, почувствует себя очень плохо*.
В названии момондзии скрыта сложная игра слов и каламбур. Это слово образовано из двух других: момонга и гагодзи. «Момонга» — японское слово обозначающее малую белку-летягу, но в старину момонга и мусасаби (гигантская японская белка-летяга) считались одним и тем же животным, поэтому их названия были взаимозаменяемы. Ёкай нобусума (из которого рождается момондзии) очень похож на мусасаби, поэтому иногда его называют момонга. Что касается гагодзи, то это диалектное слово, означающее чудовищного буку, который нападает на детей. Слово это в свою очередь является местным вариантом имени Гагодзэ — демона из храма Ганго-дзи. Так слова момонга и гагодзи объединились в момондзии, который наводит мысли на страшное, нападающее на детей чудище, связанное с нобусумой.
Кроме того, в эпоху Эдо существовал строгий запрет на употребление в пищу мяса некоторых животных, таких как олени и кабаны. Общее название для таких запретных животных было момондзи. Чтобы обойти этот запрет в магазинах стали продавать мясо как «лекарство», а не пищу. Назывались такие «медицинские» магазины — момондзи-я и считалось, что продаваемое там мясо отгоняет болезни. Тот факт, что ёкай момондзии похож на животное и приносит болезнь, является иронической отсылкой на момондзи и момондзи-я.
«Лекарство», что продавалось в момондзи-я, в целях маскировки не называли настоящим именем, а использовали другие названия. Например, оленина звалась момидзи или «кленовые листья», а кабанина — ботан или «пион». Эти иносказательные образы сохранились, например, в игральных картах ханафуда, где вместе изображены олень и кленовые листья, кабан и пионы. Когда Торияма Сэкиэн, который был знаком с ханафудой, впервые рисовал момондзии, то изобразил его в куче кленовых листьев, создав еще одну связь между этим ёкаем и запретом на мясо животных.
According to japanese beliefs, a momonjii is born from a long-lived nobusuma, a yokai which was originally born from a long-lived bat. It is a mysterious yokai which takes the form of a hairy, bestial, old man who wanders the wilds and assaults passersby, particularly crying or misbehaving children. Momonjii appear late at night on the road, when the wind blows strongly, and those who meet them suddenly become very sick.
The name momonjii was created by a very complicated combination of Japanese puns and wordplay. It is formed from the words momonga and gagoji. Momonga is the Japanese word for a small flying squirrel, but long ago the momonga and musasabi (the Japanese giant flying squirrel) were thought to be the same animal, so their names were used interchangeably. The yokai nobusuma (from which momonjii are created) very closely resembles a musasabi, and so the interchangeable name momonga was often used to refer to the nobusuma. Gagoji is a regional word that refers to a bogeyman-like monster who assaults children. The word comes from the legend of Gagoze, the demon of Gangō-ji; being a regional variation of the demon’s name. Thus, momonga and gagoji were combined to form momonjii, referring to a scary child-assaulting monster which is related to the nobusuma.
During the Edo period, there was a strict prohibition on eating meat from certain animals such as deer and boar. These forbidden animals were collectively referred to as momonjii. To get around this prohibition, shops began selling animal meat as "medicine" instead of food. These "medicine" shops were called momonji-ya, and the meat sold there was believed to ward off disease. The fact that this yokai resembles a wild animal and also brings disease is an ironic reference to momonjii and momonji-ya.
The "medicine" sold at momonji-ya was given nicknames in order to disguise its true contents. For instance, deer meat was called momiji, or maple leaves, and boar meat was referred to as botan, or peony. This secret imagery persists in things like hanafuda playing cards, where deer and maple leaves, and boar and peonies, are depicted together. When Toriyama Sekien, who was very aware of the imagery in hanafuda cards, first illustrated the momonjii, he drew him hiding in a pile of maple leaves — creating yet another connected between this yokai and the prohibition of animal meat.
Comments
Отправить комментарий