У беларускай фальклорнай скарбонцы ёсць і такія неацэнныя дыяменты, як казкі, легенды, паданні. Прычым збор іх — ці не самы багаты і яскравы сярод усіх еўрапейскіх народаў. Чытаць і перачытваць беларускія казкі, раз-пораз вяртацца да іх — гэта вялікая, дзівосная асалода. У зборнiку "Сiняя свiта" змешчаны народныя казкі, легенды і паданні, апрацаваныя і пераказаныя беларускімі пісьменнікамі.

Прошло двадцать восемь лет с момента появления в свет рассказа "Ведьмак", пятнадцать лет — с тех пор, как была поставлена точка в последнем томе цикла. И вот — новый, неожиданный и долгожданный роман Анджея Сапковского. Не продолжение и не приквел о юном Геральте, но еще одна история о ведьмаке, история о его верном, взбалмошном друге Лютике, история о чародейке, знакомой нам по прежним книгам цикла...

Oto nowy Sapkowski i nowy wiedźmin. Mistrz polskiej fantastyki znowu zaskakuje. Sezon burz nie opowiada bowiem o młodzieńczych latach białowłosego zabójcy potworów ani o jego losach po śmierci/nieśmierci kończącej ostatni tom sagi.

Привидения обитают не только в Англии. Издревле русские кладбища населяли мертвецы, колоритом не уступающие кельтским и норманнским чудовищам. В конце XVIII века, с пробуждением интереса к западноевропейской мистике, к страшным народным призракам добавились благопристойные дворянские духи. Свои взгляды на посмертные визиты были у монашества и белого духовенства. Под влиянием этих идейных течений сформировался комплекс преданий о русских привидениях: деревенский и городской фольклор, дореволюционная проза и поэзия, духовная публицистика.

Многие легенды варьируют знакомые нам по Англии сюжеты, подчиняющие мир духов моральным принципам, советскому этикету, личным чувствам, политическим страстям. Но многие настолько богаты по содержанию, что им позавидовали бы и англичане: живые памятники, подземные ходы, проклятия архитекторов, нечистые места, ужасы зазеркалья и многое другое.

Неповторимы черты истинно английского характера. Как же он формировался? В сагах, преданиях и сказках ярко отразились исторические события и народные обычаи, в которых можно прикоснуться к тайне англичан, их нежной чувствительности, холодной сдержанности и парадоксальной иронии ко всему на свете.

В собрании Эдвина Хартленда представлены саги, предания, легенды и сказки старой Англии. Мир волшебных прелестных и безобразных созданий, взаимодействуя с миром людей, порождает немыслимо парадоксальную смесь острого гротеска, нежной чувствительности и леденящего душу ужаса. Великаны и карлики, эльфы и демоны, простые горожане и спесивые короли разыгрывают вечную драму мудрости и глупости, добра и зла, милосердия и жестокости. На зеленых холмах, в живописных деревенских домиках, в блистательных ямах старинных замков, у пылающего камина льются чарующие воображение и слух предания...

Неповторимы черты истинно английского характера. Как же он формировался? В сагах, преданиях и сказках ярко отразились исторические события и народные обычаи, в которых можно прикоснуться к тайне англичан, их нежной чувствительности, холодной сдержанности и парадоксальной иронии ко всему на свете.

В собрании Эдвина Хартленда представлены саги, предания, легенды и сказки старой Англии. Мир волшебных прелестных и безобразных созданий, взаимодействуя с миром людей, порождает немыслимо парадоксальную смесь острого гротеска, нежной чувствительности и леденящего душу ужаса. Великаны и карлики, эльфы и демоны, простые горожане и спесивые короли разыгрывают вечную драму мудрости и глупости, добра и зла, милосердия и жестокости. На зеленых холмах, в живописных деревенских домиках, в блистательных ямах старинных замков, у пылающего камина льются чарующие воображение и слух предания...

Во 2-й том Собрания сочинений А.М.Ремизова "Докука и балагурье" включены основные сборники и циклы его сказок. Для Ремизова мир сказки — отражение народного миросозерцания. Открывает том сборник "Посолонь", где по ходу солнца сменяются времена года, а вместе с ними — фольклорные обряды, сохранившиеся в сказках, загадках, считалках и детских играх. Разные грани народного взгляда на мир отражены в сборниках "Русские женщины", "Докука и балагурье" и других. Ремизова по праву считали лучшим сказочником начала XX века. Его сказки высоко ценили А.Блок, М.Волошин, А.Белый и другие писатели Серебряного века.

Найлепшыя ўзоры вуснай народнай творчасці лічылі за гонар апрацоўваць альбо браць за аснову сваіх шэдэўраў нашыя класікі Ян Баршчэўскі, Францішак Багушэвіч, Янка Купала, Максім Багдановіч, Уладзімір Дубоўка. У неверагодна багатых і разнастайных легендарных і чарадзейных беларускіх казках, у легендах і паданнях можна адсачыць такія характары, вобразы і сюжэтныя хады, знайсці такія прыгоды, сустрэць такія пераўвасабленні, якім пазайздросцяць і аўтары сцэнарыяў кінафільмаў-жахалак, і распрацоўшчыкі найноўшых кампутарных гульняў. У гэты том уключаны не толькі празаічныя творы, большасць з якіх пераказаныя і апрацаваныя беларускімі пісьменнікамі ўпершыню, але і найпапулярнейшыя народныя песні.

Русская мифология совершенно особый мифологический мир. Этот мир рано утратил свои божества сохранились лишь перечисления имен и упоминания в летописях о низвержении «идолов» и обратился к Белому Богу. Однако христианство не сумело вытеснить из народного сознания представление о «соседях» многочисленных домашних, полевых, лесных, водяных и других духах, которые издавна соседствовали с человеком. Так сложилась уникальная ситуация двоеверия, составившего основу русской мифологии. Как был сотворен белый свет и возникли славянские и «чужеземные» народы; откуда «есть пошла земля Русская»; как поклонялись богам, умилостивляли лесных и водяных духов, почитали святых, совершали семейные обряды и справляли общие праздники обо всем этом и о многом другом рассказывается на страницах этой книги.

Роман П.И.Мельникова-Печерского «В лесах» занимает особое место в русской литературе XIX века. Посвященный жизни и быту, стародавним обычаям раскольничьих скитов Заволжья, он своим широчайшим охватом действительности, глубоким проникновением в сущность жизненных процессов, ярко реалистическим изображением характеров снискал известность как одно из оригинальнейших эпических полотен русской литературы.

Широкая публикация повествовательного фольклора бушменов — аборигенов Южной Африки.

Сопровождается предисловием и примечаниями.

Рассчитана на взрослого читателя.

Японская лирическая повесть начала X века.

Змяшчае каля 1500 палявых запісаў розных жанраў народнай прозы беларусаў Падзвіння. Прадстаўленыя ўзоры народнай прозы ва ўсёй сваёй разнастайнасці і варыятыўнасці выступаюць як адлюстраванне традыцыйнай карціны свету беларусаў Падзвіння ва ўсёй сукупнасці яе сегментаў і сімвалічных значэнняў. Панарамны, максімальна шырокі ў сюжэтным плане характар зборніка ўяўляецца своеасаблівым адбіткам фальклорнай памяці ў яе калектыўным і індывідуальным вымярэнні ад казачнай прозы да ўспамінаў пра калектывізацыю і вайну.

Книга посвящена многовековой истории алхимии. Это специфически средневековое явление, выразительно запечатлевшее существенные черты культуры и мышления эпохи, представляет в исследовании как многогранный историко-культурный и идеологический комплекс. Становление теоретического мышления нового времени — исторический итог алхимического тысячелетия, коренных преобразований средневекового природознания.

Jedna z najważniejszych książek na temat słowiańskiej demonologii.

Strzygonie, zmory, południce, latawce, kikimory, leśne duchy, wąpierze, przypadki polowań na czarownice w kraju nad Wisłą — zostały tu opisane szczegółowo, okiem prawdziwego znawcy tematu. Autor w sposób rzetelny i przejrzysty poddaje analizie demoniczne istoty, występujące w mitologii słowiańskiej, a także opisuje wierzenia, które przywędrowały do miast za sprawą zabobonnych mieszkańców wsi.

Ta książka to wyjątkowe i kompletne źródło wiedzy na temat słowiańskich wierzeń i podań, stanowiące inspiracje zarówno dla badaczy tematu, jak i twórców gier, filmów czy fanów fantastyki.

Первый в советское время сборник произведений известного в начале XIX века русского писателя.

В книгу включены произведения Сомова разных жанров, позволяющие получить достаточно полное впечатление о творчестве автора. Представлены рассказы и повести из всех трёх основных циклов произведений писателя — «Малороссийские были и небылицы», «Рассказы путешественника», «Русские крестьянские поверья». Составители отмечают в примечаниях, что умышленно не включили в сборник самое известное произведение Сомова «Киевские ведьмы», так как незадолго до этого оно выходило в многотиражном издании «Русская романтическая повесть» того же издательства.