Великое войско Ирландии, служившее Ард-Ри, Верховному Королю, которое достигло зенита своей силы и славы под предводительством Финна Мак Кумала, последнего и величайшего ее вождя. Историю Фианны и жизни Финна Мак Кумала, выписанную из древних манускриптов Ирландии, можно прочитать в «Богах и Воинах» леди Грегори, а также в «Silva Gadelica» О'Грэди. Очерк о рукописных источниках этих легенд содержится в «Лекциях о рукописных источниках древней истории Ирландии» профессора О'Керри. В «Ирландских волшебных сказках» Джеймса Стивенса, иллюстрированных Артуром Рэкхэмом, многим легендам придается восхитительный юмористический колорит.
Фианна была рыцарским орденом с требованиями еще более строгими, чем при Круглом Столе короля Артура. Эти требования подробно перечислены в «Богах и воинах» (с.169-170):
Jamieson in his Scottish Dictionary mentions Fane as the Ayrshire name for a fairy, and it is also listed by Lewis Spence in The British Fairy Tradition. In Grant's Scottish National Dictionary, however, it is traced to J.Train's Poetical Reveries (1806), and it is suggested that it was possibly coined by Train as a Scottish version of the English fay. The lines quoted are:
Считается, что магия в современном мире является анахронизмом, пережитком далёкого прошлого, когда инквизиторы приглашали ведьм на экзотичные свидания, шаманы давали в бубен бубном слишком борзым духам, ведьмы на шабашах отрывались по полной под настоечки, а алхимики залив за воротник элексиром бессмертия призывали суккубов для оргий. Но это ошибочно. Даже сегодня можно найди много признаков того, что магия никуда не делась, даже часто может дать фору нынешней науке.
Добрый дух, предупреждающий о бурях, иногда голосом, иногда – появлением смутных очертаний человека, который говорит с людьми и предостерегает их, а иногда – рогом, звучавшим, должно быть, похоже на швейцарский альпенхорн. Джилл упоминает Дуйнне-Ойе во «Второй мэнской тетради» (с.246), а в «Мэнской тетради» (с.241-244) приводит длинный перечень различных предупреждений, не называя Дуйнне-Ойе по имени. Забавная сказка о Дуйнне-Ойе, который очень любил играть на своем роге, рассказана в «Волшебных сказках с острова Мэн» Доры Брум. Хоулаа практически неотличим от Дуйнне-Ойе, за исключением того, что первый никогда не говорит, а только воет перед бурей.
Это имя приводится в «Словаре мэнского диалекта» Мура как имя духа, который завывает перед штормами. На самом деле это — вой, который издает Дуйнне-Ойе.
Относятся к самым безобразным из эльфов острова Мэн. Они более-менее подробно описаны в «Мэнских разностях» У.Харрисона. В Холлантайд (День всех Святых, 11 ноября) они переезжали на новые квартиры, и в эту ночь люди не выходили из домов, чтобы не встретиться с ними. Их можно было умилостивить подношением плодов.
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
гоблины шотландской мифологии, злобные но справедливые
Сейчас с нами на сайте 0 users и 1 guest.
Приветствуем новых пользователей: heathermuscio4769, Ueu, avypidih, Ырмор, Antips, Aidarova, Min_laolao.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us