Девонские деррики описаны у Е.М.Райт в «Сельской речи и фольклоре» (с.207) как «карликовые эльфы, несколько злонравные по характеру», но в Гемпшире репутация у них, должно быть, несколько лучше. В 1962 году гость из Гемпшира в разговоре с Рут Тонг предположил, что маленький веселый и добрый эльф, одетый в зеленое, который вывел приезжего, заблудившегося в Беркширских холмах, на верную дорогу, мог быть дерриком. Девонширские деррики чаще сбивали путников с дороги.
По Баукеру, зеленушки — эльфы Ланкашира, одетые в зеленое, с красными шапочками на головах. Баукер рассказывает историю о рыбаке, сплававшем из бухты Моркамб в волшебную страну, где его угощали эльфийской пищей, наградили золотом, и где он без оглядки влюбился в Королеву Эльфов. За попытку поцеловать ее ноги он был наказан и очнулся в своей лодке, без единой монетки в карманах. Через год он пропал в море вместе с лодкой. Эти баукеровские эльфы, с их столами из шляпок грибов и изящными речами, стилистически родственны литературным якобинским эльфам, и детали, судя по всему, активно заимствуют из «Нимфидии» Дрейтона и подобных поэм.
Мэнский русал, судя по всему, был намного менее злобным персонажем, чем английский русал — почти таким же дружелюбным, как ирландский мерроу. Русалка с Кьюри в корнуолльской легенде о Люти и русалке, сама по себе вполне безобидная, боялась, что муж ее съест детей, если она не вернется домой вовремя, чтобы накормить его; Динни-Мара же в сказке Доры Брум «Русалочка» был заботливым отцом, играл со своей дочкой и дарил ей подарки. Помимо этого, о Динни-Маре известно меньше, чем о Бен-Варри.
Сассексский брауни, который, как считалось, особо благоволит пожилым людям, как шотландский Бодахан Савилл. Это поверье ныне исчезло, но оставило свой след в поговорке, цитируемой миссис Райт: «Мастер Доббс тебе помогал», — говорят, когда кто-то справился с работой лучше, чем ожидал. В Йоркшире этого персонажа зовут Добби.
Валлийская богиня Дон — эквивалент ирландской богини Даны, и вполне вероятно, что она появилась из Ирландии, потому что Дети Дон близки по характеру и функциям к Детям Даны. Гованнан-кузнец — бретонский эквивалент ирландского Гобниу, Луз или Нуз — Нуады, поскольку у обоих были серебряные руки, а Гвидион — бог многоискусный, как Луг. Дети Дон постоянно враждовали с Детьми Ллира, бретонским эквивалентом ирландских Детей Лира.
Чародей и бард Северного Уэльса, сын валлийской богини Дон, эквивалента ирландской Даны. У Дон было трое детей: Гвидион-Волшебник, Гофаннон-Кузнец и дочь Арианрод, мать Ллеу. В «Мабиноги о Мате аб Матонуи» Мат и Гвидион создают для Ллеу невесту — Блодьювед, «подобную цветку» — которая влюбилась в другого и предала Ллеу на смерть. В «Мабиногионе» Гвидион совершил немало колдовских подвигов против людей южного Уэльса.
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
в северо-итальянском фольклоре проказливые домашние духи, склонные к оборотничеству
Сейчас с нами на сайте 0 users и 1213 гостей.
Приветствуем новых пользователей: ypoxug, aruzub, Ырмор, Antips, Aidarova, Min_laolao.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us