Это довольно редко встречающееся горское название одного из крупных разрядов Фуат. Он водится в пещерах и каменистых лощинах. Это же слово используется также для обозначения «молнии» и «змея». Его приводит Д.А.Маккензи в «Шотландском фольклоре и народной жизни» (с.247), но у Дж.Ф.Кэмпбелла, Кеннеди, Кармайкла и других авторитетов по Шотландии я не смогла его найти.

[Мотив: F460]

То, что «белыми дамами» называют как фей, так и привидения, указывает на близкое родство между эльфами и мертвецами. Эванс Вентц в «Вере в эльфов в кельтских странах», расследуя сверхъестественные элементы в ранней артурианских легендах цикла о Деле Британии, указывает, что имя «Гвенвивар» или Гиневра изначально значило «белый призрак», то же, что ирландское "Бан Финн^*", или Белая Дама, озера Лох Гур, которая забирала одну человеческую жизнь каждые семь лет. Дуглас Хайд во введение к ирландской части упомянутой книги вскользь упоминает о Белых Дамах ратов и рвов как прямых потомков Туаты Де Дананн.

Фигурант составленного Реджинальдом Скотом знаменитого списка духов, которыми пугали друг друга служанки его бабушки. У Скота о Бескостом нет никаких других сведений, но можно себе представить, что это был один из тех бесплотных объектов, главной работой которых было пугать путников или детей в постелях, в чем он похож на шетландское Оно.

Позже, однако, Рут Тонг опубликовала историю, рассказанную ей в 1916-ом году о бродяге, шедшем ночью на Оксфордский рынок; а еще позже она наткнулась на отчет полицейского, участок которого находился на дороге Майнхед-Бриджуотер: однажды ночью патрулируя свой участок на велосипеде, он повстречался с Бескостым, и после этой жуткой встречи ему пришлось перевестись на другой участок. Этот отчет ей подтвердили мистер Г.Кайлл и полковник Латтрелл.

Позже свояченица полицейского описала Рут Тонг это привидение: