Странник, а ты знаешь, насколько интереснее изучать дракона изнутри?!
Странник, а ты знаешь, насколько интереснее изучать дракона изнутри?!
Агун оза | в фольклоре марийцев (черемисов) дух с горящими глазами, живущий в овине и участвующий в святочных гаданиях |
Аждая | в фольклоре южных славян змееподобный дракон с несколькими головами, обитающий в озерах и глубоких водах |
Ай-чери | согласно мифологии коми, водяной дух, старший над всеми рыбами |
Айтварас | в литовской и польской мифологии летучий дух в виде огненного змея, дракона |
Алконост | в славянской мифологии райская птица с женским ликом и сладостным голосом |
Альп | в германской мифологии, а также в мире ведьмака, нежить, разновидность вампира, способная выносить солнечный свет |
Амбарник | в русских поверьях дух амбара |
Анцибол | в украинской мифологии чёрт, живущий на болотах, главный над прочими болотниками |
Анчутка | в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой |
Араль | согласно мифологии коми, дух-хозяин лесной избушки |
Арылдыш | в фольклоре марийцев (черемисов) злой дух, преграждающий путь на дороге или перекрестке дорог и вызывающий панический страх |
Ахьюалуне | в эстонском фольклоре живущий под печью домовой дух в облике маленького человечка с большим половником, который приходит и одним движением заглатывает всю приготовленную еду |
Баба Яга | в славянской мифологии и фольклоре живущая в лесу старуха-чародейка |
Бабай | у славян страшный старик с заплечным мешком, в который он складывает непослушных детей |
Бабайка | в русском фольклоре злая старуха, сходный с бабаем женский образ |
Бабар | некое существо, которым в поселениях белорусов-будаков Нижегородчины пугали детей |
Бага | в русской глубинке одна из страшилок для детей, бабай |
Баган | в белорусской мифологии дух-хранитель домашнего рогатого скота |
Багник | в белорусской мифологии болотник, обитающий в багне — безжизненном торфяном болоте |
Бадняк | у южных славян дух в образе бородатого старичка, либо в виде полена, сжигаемого в Сочельник |
Бадюля | в белорусской мифологии некий дух, склоняющий человека к бродяжничеству |
Бай | в белорусском фольклоре живущее в избе существо, которое незримо бродит по стенам и своим чуть слышным мелодичным пением усыпляет детей |
Баламутень | в белорусской мифологии опасный для женщин водяной человек с одутловатым лицом, гусиной кожей и огромным животом |
Балаур | в румынской мифологии существо, похожее на дракона |
Банник | по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе |
Барабашка | в современной русскоязычной среде, озорной домашний дух, которому приписывают действия, связанные с полтергейстом |
Барздуки | в литовской и прусской мифологии маленькие, похожие на гномов, человечки, живущие внутри земли и держащие под деревьями хлеб и пиво |
Баубас | в литовском фольклоре злой дух с длинными тощими руками, скрюченными пальцами и красными глазами |
Бебок | сверхъестественное существо из польских и силезских легенд, связанная с темнотой страшилка, локальная разновидность пугала, бабая |
Белая Баба | в белорусском фольклоре одетая в белое свадебное платье призрачная предвестница смерти |
Белая женщина | распространенный в европейской культуре тип привидения в облике девушки в белой одежде |
Белун | в белорусской мифологии полевой дух в облике белобородого старика, предлагающий встречному утереть ему нос, за что щедро награждает золотом |
Бескуд | локальная нечисть, разновидность вампира в фольклоре Западной Украины, Польши, Чехии и Словакии |
Бзёнек | cогласно силезским суевериям, дух-охранитель в облике маленького человечка, живущего в кустах бузины |
Бильвизы | в немецком фольклоре злобные древесные духи, живущие внутри дерева, и имеющие на больших пальцах левых ног серпы вместо ногтей |
Биндас | мифический персонах, некий банный дух, которым пугали детей на Лепельщине (север Беларуси) |
Бирюк | в русском фольклоре фантастическое страшилище, которым пугают детей, бабай; таинственное существо в пустых постройках, в лесной глухомани |
Блуд | в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу |
Блуждающие огоньки | таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах |
Бобо | согласно мордовскому фольклору, мохнатое существо низкого роста, которым матери пугают шалящих детей |
Богинки | в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек |
Божонтка | в польской мифологии (как правило, дружелюбный) призрак ребенка, умершего до крещения |
Боли-бошка | по русским поверьям большеголовый и неуклюжий дух леса, живущий в ягодных местах, норовящий обманом запрыгнуть на шею и голову петлей стянуть |
Болотник | в славянской мифологии хозяин болота, затягивающий людей в трясину |
Болотница | по славянской мифологии сестра русалкам, живущая на болоте, в белоснежном цветке кувшинки с котел величиной |
Бомка | в славянском фольклоре персонаж, которым пугают непослушных детей; бука, бабай |
Бруколак | особо вредная разновидность вампира, встречающаяся в Мультанах (Молдавия), Трансильвании (Семиградье), Добрудже*, а особенно часто в Валахии (Южная Румыния) |
Будели | в фольклоре западной Латвии масляничные духи плодородия и весеннего пробуждение природы |
Будимир | в беларуском фольклоре царь всех петухов, зооморфный символ огня и солнца |
Бука | в русском фольклоре страшилище, которым пугают детей, бабай; таинственное существо в лесу, в пустых постройках |
Бука | по сказам мордовских крестьян Саратовской губернии класс оборотня, являющегося по ночам в образе копны сена |
Букавац | демоническое существо сербско-хорватской мифологии, шестиногий монстр с оленьими рогами |
Букан | в русском фольклоре сказочное страшилище, которым пугают детей, фантастическое существо в доме |
Буканай | в русском фольклоре одна из страшилок для детей, бабай, фантастическое существо вроде домового |
Букарица | в русском фольклоре мифическое существо в подполье дома; страшилище, которым пугают детей |
Букачка | в русском фольклоре нечистая сила неопределенного облика |
Бэлты | в польском фольклоре лесные или полевые демоны, сбивающие путников с пути, вынуждая их блудить |
Ва-ош | согласно локальному мифологическому преданию верхне-вычегодских коми-зырян водяной-кентавроид с четырьмя ногами и человеческим торсом |
Вавельский цмок | легендарный цмок-дракон, проживавший в пещере под вавельским холмом в Кракове |
Вадатайс | в латышском и южно-эстонском фольклоре лесной дух, сбивающий путника с пути и нередко заводящий его в чащу или болото |
Вазила | если верить Древлянскому, дух-покровитель лошадей в белорусском фольклоре |
Вакуль | водяной в мифологии народов коми, повелитель подводного мира со злым, враждебным для человека характером |
Ванапаганы | в эстонской мифологии злобные но не особо умные великаны, обитающие в пещерах, на дне озер и под землей |
Ванахальбы | в эстонской мифологии злобные лесные духи, которые сбивают с дороги путников, заставляя долго плутать по лесу |
Варгин | в белорусской мифологии демонический черный кот огромных размеров, царь кошачьего царства |
Васа | многочисленные водяные духи в мифологии народов коми |
Вежöм | согласно народным верованиям коми, ребенок, подмененный нечистой силой |
Верлиока | в восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов |
Вештица | персонаж южнославянской демонологии, совмещающий в себе свойства реальной женщины-ведьмы и демона-оборотня |
Визунас | у литовцев дракон, пожирающий покойников, которые пытаются покорить неприступную гору |
Вий | воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками |
Вила | стихийный дух женского пола в мифологии южных и западных славян |
Вилисуу | согласно эстонскому фольклору, монстр, подстерегающий непослушных детей, которые гуляют по ночам |
Вилкацис | в прибалтийской (литовской и латышской) мифологии волк-оборотень |
Вилктаки | в литовской мифологии оборотни, превращающиеся в волков по собственной воле или по чужому злому умыслу |
Витренник | в венгерском фольклоре особый демон, указывающий шаркани куда гнать тучи |
Вова | в славянском фольклоре персонаж, которым пугают непослушных детей, бабай, бука; также покойник, являющийся во сне |
Водяной | в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала |
Водяной бык Ушачского Поозерья | в фольклоре Ушачского района Витебской области Беларуси, некое водяное существо с лопатовидным хвостом, ревущее на рассвете и закате |
Войшöрвойся | согласно мифологии народов коми, полуношница, злой дух, особенно опасный для людей в полночь |
Волколак | в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка |
Волокита | в русском фольклоре нечистый дух или черт; змей, который посещает женщин, превращаясь в красивого парня, отсутствующего мужа |
Волосень | домашний дух, который ночью тревожит спящих, и в тоже время название кожной болезни |
Ворса | в мифологии народов коми леший, не только следивший за промысловой деятельностью охотников, но и распространивший свою власть на многие сферы бытовой жизни |
Воструха | в белорусском фольклоре дух-сторож дома |
Встречник | в русском фольклоре злой дух, который стрелой мчится по проезжим дорогам за душой умирающего грешника |
Вужалка | в белорусском фольклоре девушка-змея, дочь змеиного царя |
Вунтериха | в русском фольклоре нечистая сила, которой пугают детей; возможно, она сходна с букой |
Вурдалак | в русском фольклоре (точнее, в пушкинской интерпретации фольклорных текстов) упырь |
Вынтоасе | в румынской мифологии женские духи, вызывающие пылевые бури и сильные ветры |
Вытьянка | в поверьях Костромского края тоскующая, "ноющая" душа непогребенных костей |
Вяльняс | в балтийской мифологии противник громовержца Перкунаса, бывший в язычестве богом загробного мира и покровителем скота, но после христианизации демонизировавшийся до уровня чёрта |
Гаёвки | в белорусской мифологии внучки гаёвого деда, лешего |
Гарцуки | по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев |
Гаюн | в белорусской мифологии лесной дух, вид лешего |
Гейкалек | в чешской мифологии вредный лесной дух, окликающий эхом, заставляющий блудить или вообще наваливающийся на человека невидимым грузом |
Гиристис | в литовской мифологии леший, лесное чудовище, оборотень-волколак |
Глöт | водяное чудовище из легенды удорских коми-зырян, обитавшее в глубоком омуте напротив села Глотово и сильно досаждавшее местным крестьянам |
Гликон | в греческой традиции львиноголовый змей, зооморфное воплощение бога Асклепия |
Гнетко | в фольклоре народов Восточной Европы мифологический персонаж, который по ночам «гнетет», давит людей |
Голбешник | в русском фольклоре разновидность домового, дух, ведающий домашним хозяйством |
Голопиздица | некий персонаж, которым пугали детей в селе Новолокти Ишимского района Тюменской области России |
Гороховая баба | полевой демон, похожий по характеру на Полудницу, известный по преданиям северного Подляшья* и Кашубии* |
Граничники | подгальские* полевые духи, разновидность блуждающих огней, проклятые души бесчестных землемеров |
Гуменник | в белорусской и русской мифологиях дух-хранитель гумна (места и/или помещения для сушки и обмолота зерна) |
Гундыр | в мифологии коми традиционный образ чудовищного многоголового великана, сблизившийся под влиянием русского фольклора с образом Змея Горыныча |
Гыргалица | в словацком и польском фольклоре гигантская лесная женщина с чёрными ногами, которая ловит мужчин и душит их, засовывая свою грудь жертве в рот |
Двоедушники | в западно-украинской и польской традиции люди, рожденные с двумя душами (или двумя сердцами): человеческой и демонической и поэтому обладающие демоническими свойствами |
Дворовой | у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек |
Дейве | в мифологии литовцев богини-покровительницы, прекрасные девы с длинными золотистыми волосами |
Дзидзи | в мифологии коми дух, подменяющий и крадущий маленьких детей |
Дивьи жены | женский вид карпатской и околокарпатской лесной нечисти, обменивающей младенцев и похищающей людей |
Дикие люди | понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, "дивной" природы |
Дитя Красного болота | призрак Красного болота под Мозырем Гомельской области Беларуси, девочка с глазами цвета мутной воды, которая предлагает заблудившемуся страннику горсть волчьих ягод |
Доброхожий | представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей |
Домовиха | в славянской мифологии жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи |
Домовичка | в белорусском фольклоре незамужняя дочка домовых, склонная к любовным утехам с людскими парнями |
Домовой | у славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома |
Донный | в фольклоре Терского Берега Белого моря, «хозяин» моря и зверей, предсказывающий каким будет промысел |
Дрекавац | мифическое существо из фольклора южных славян, душа мёртвого некрещёного младенца, в облике человека или зверя с непропорционально большой головой |
Дхампир | в балканской мифологии и в современной игровой мифологии дитя вампира и человеческой женщины; прирожденный охотник на вампиров |
Дюдя | в украинском фольклоре персонификация зимнего холода в облике огромной снежной старухи |
Евник | в белорусской мифологии дух-хранитель евни (помещения для сушки снопов разных зерновых культур) |
Ежеринис | духи-божества озёр в литовской мифологии |
Ёма | один из наиболее популярных мифологических и фольклорных образов коми, аналогичный русской Бабе Яге |
Ендарь | в русском фольклоре сказочный зверь, питающийся воздухом |
Ератники | в белорусской и русской мифологии проклятые колдуны, обреченные после смерти возвращаться упырями, вредить людям или друг другу |
Ефимон | у русских Архангельской области персонаж, которым пугали детей перед Великим постом, персонификация поста |
Жабалака | согласно Афанасьеву, оборотень из белорусского фольклора, являющийся в виде жабы или лягушки |
Жареник | в фольклоре Вологодской области, существо, живущее в гороховом поле, в огороде, персонификация полуденного жара |
Жареница | в фольклоре Русского Севера, живущий в подовине у печки злой дух, который показывается в огненном сиянии |
Жевжик | в белорусской мифологии (согласно записей П.Древлянского), покровитель рек в облике небольшого старичка с тонкими конечностями, длинной шеей и рыжей бородой |
Железная баба | в белорусском фольклоре страшное пугало в облике бабы-жабы с железным крюком, живущее в полях и огородах и хватающее детей, которые без разрешения бегают за горохом |
Железный человек | в фольклоре Полесья мифический железный великан, живущий в болоте или заболоченном лесу и охраняющий свою территорию от посягательств и незваных гостей |
Железнячка | в приграничных с Беларусью районах России старуха-пугало с железными грудьми |
Жердяй | персонаж славянской мифологии, нечистая сила, очень длинный и худой дух, бродящий ночью по улицам |
Жибуринис | согласно литовским поверьям, внушающий ужас лесной демон в облике огненного скелета или светящегося изнутри человеческого силуэта |
Жыж | в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя |
Зазовка | в фольклоре северо-запада Беларуси, локальная лесная демоница в облике прекрасной девушки с длинными волосами, которая завораживала юношей и заводила их в чащу |
Збигленята | согласно фольклору гуцулов, похороненные некрещенными дети, чьи души спустя семь лет становятся нечистой силой |
Збуратор | в румыно-молдавской мифологии атмосферный дракон, также выступающий как демон-искуситель, аналогичный инкубу |
Здухач | по сербским и черногорским поверьям, человек или животное с демоническими свойствами, обладающие способностью бороться с непогодой, защищать свои угодья от нападения других атмосферных демонов |
Земляная кошка | по поверьям жителей Урала подземная кошка, охраняющая клады |
Земляной олень | в мифологии коми (также ряда народов Сибири и Дальнего Востока) рогатое существо (полузверь-полурыба), образ которого возник в результате знакомства с останками тел мамонтов |
Земниекс | в латышской языческой мифологии дух, хозяин и покровитель дома, обеспечивающий плодородие, благосостояние, здоровье людей и животных |
Злыдни | в славянском фольклоре мелкие пакостные создания |
Злыдня | в белорусском фольклоре недоброе существо в образе невидимой женщиной без языка, глаз и ушей |
Знич | неугасимый огонь в белорусской и литовской мифологиях; священный огонь, воплощение памяти |
Зюзя | в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза |
Игоша | в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод |
Игрец | в русском фольклоре разновидность домового, дух, который подшучивает над людьми |
Идым оза | в фольклоре марийцев (черемисов) дух-покровитель гумна и овина, хозяйственной постройки, в которой сушат, молотят, хранят снопы, зерно, хлеб |
Иеле | в румынском фольклоре зловредные женские духи лесов и полей, аналоги восточнославянским русалкам и южнославянским самовилам |
Индрик | по славянской мифологии могучий подвид единорога, способный разгулявшись "всколдыбать" всю вселенную |
Инклюз | дух-обогатитель в польском, украинском и румынском фольклоре, хозяин зачарованных денег |
Ичетик | по славянской и коми-зырянской мифологии мелкий злой дух из рода водяных и помощник их |
Йееким | в эстонских легендах и мифах кающийся кладбищенский дух |
Кадук | в белорусском и польском фольклоре часто упоминаемый в проклятиях нечистый дух, ответственный за болезни и припадки |
Каленик | в мифологии коми лесной дух, единственной функцией которого является разделение птенцов боровой дичи |
Калликанцары | демоны-карлики греческого фольклора, появляющиеся в мире людей на Рождество |
Калян | в мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик |
Капялюшники | какие-то нечистики в рассказах Витебщины (север Беларуси), способные к оборотничеству, а также обладающие свойствами, характерными для блуждающих огоньков |
Караконджалы | в фольклоре балканских народов ночные зимние демоны, сродни русским шуликунам |
Каркаладил | некое фантастическое существо, неоднократно изображавшееся на русских лубочных картинках, речной ящер неясного происхождения |
Касны | в белорусской мифологии действующие исключительно стаей вампироподобные существа неопределенного облика |
Каукас | в литовской мифологии дух, приносящий обжитому дому добро, в частности деньги |
Каэвуколл | в эстонском фольклоре дух, обитающий в колодце, которым пугали детей |
Кикимора | в славянской мифологии беспокойный домашний дух исключительно женского пола, жена или сестра домового |
Кикимора болотная | в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях |
Кит | морское чудовище средневековых бестиариев |
Кицка жонка | в поверьях русского севера водяной дух в обличье женщины с рыбьим хвостом, обитающий в реке Кице |
Клабаутерман | корабельный "домовой" балтийских флотилий |
Кладовик | согласно славянских поверий, дух, охраняющий клады |
Клетник | в белорусской мифологии дух-обогатитель, живущий в клети-кладовой |
Клобук | в польской мифологии дурной дух низшего уровня, который, будучи пригретым в доме, приносит своим хозяевам добро, краденое им у соседей |
Ковер | персонаж эстонского фольклоре, лесной дух в облике косоглазого человека, который прячется в сильно скрученных березах неестественной формы |
Кока | в славянской мифологии фантастическое существо, которым пугают детей |
Коловёртыши | в восточнославянской мифологии помощники ведьмы, колдуна или домового, накапливающие в себе достаток и приносящие его в дом |
Колодечник | в русском фольклоре разновидность домового, "хозяин" колодца |
Колью-таат | в фольклоре северной Эстонии морской демон в облике быка или высокого старика со странной формой черепа |
Конёк-Горбунок | в русских сказках маленькая горбатая лошадка со сверхъестественными способностями |
Конопелька | в фольклоре западной Беларуси, а также в соседних с Беларусью регионах Польши и Литвы, полевая русалка, живущая в конопле |
Копша | в белорусском фольклоре дух, охранитель кладов, закопанных в землю (в частности, в могилы) |
Костомахи | по белорусскому фольклору встающие из могил покойники, сгнившие до костей |
Кот Баюн | персонаж русских волшебных сказок, обладающий волшебным усыпляющим голосом |
Котшур | в фольклоре Верхней Силезии, таинственное водяное существо, похожее на гибрид большой цапли и выдры с острыми, как бритва, зубами |
Коцмолух | в фольклоре лясовяков с юго-востока Польши вредный домашний дух, ночами высасывающий молоко у коров |
Кошкалачень | согласно Шпилевскому и Афанасьеву, кот-оборотень из белорусского фольклора |
Кощей Бессмертный | в мифологии и фольклоре восточных славян злой колдун, омерзительный старик, обитающий в тридевятом царстве на краю света |
Кратт | в эстонской мифологии дух-обогатитель, созданный из сена и палок |
Кронак | персонаж локальных легенд из окрестностей белорусского болота Ельня, высоченное существо с длинными когтистыми руками и однорогим клыкастым лошадиным черепом вместо головы |
Крыжатик | согласно белорусским поверьям, неупокоенный дух в облике седого ворона с человечьими глазами, обитающий в пределах границ кладбища |
Кузутики | по поверьям Урала и Пермского края маленький нечистый дух, чертик |
Куйгорож | в мордовской (мокшанской и эрзянской) и чувашской мифологии фантастическое существо, приносящее в дом сокровища |
Кук | в белорусской мифологии царь птичьего царства, большая волшебная птица, охранявшая всех пернатых от посягательств хищных животных |
Куляши | в фольклоре жителей Вологодщины водяной чертенок |
Кумельган | если верить Древлянскому, вредящий лошадям злой дух в виде получеловека-полуконя в белорусском фольклоре |
Купальский дедок | в белорусском фольклоре добрый лесной дух, собирающий "папараць-кветку" в купальскую ночь |
Кутиха | в русских поверьях дух в облике женщины, обитающий в углу (в куте) дома |
Куцодаймон | ужасный горбатый демон греческого фольклора, особо опасный среди своих сородичей калликанцаров |
Кэпкэуны | балканские двуглавые полукинокефалы |
Ламя | у южных славян чудовище с телом змеи и собачьей головой, дракон |
Лаума | в мифологии народов восточного побережья Балтийского моря ведьма, которая ночами душит спящих, насылает кошмары, подменяет детей, а также способна управлять силами природы |
Лауритс | в эстонском фольклоре дух-хранитель огня, который бродит с тремя своими огненными собаками, следит за огнем в очагах, поддерживает пламя под котлами и оберегает от пожаров |
Лаюн | согласно славянским поверьям: дух, превращающийся в пса и лаем охраняющий клады |
Лейинь | оленеподобный демон, обитающий в лесах Лодзинского воеводства Польши, заманивающий путников в дебри и там атакующий их |
Лёма | в фольклоре коми-пермяков женский дух леса в виде сгорбленной старушки в грязной одежде с клюкой в руке |
Лемпо | в финском, карельском и эстонском фольклоре злой переменчивый дух, способный контролировать человека и вести его к всяческим неудачам |
Лепельский цмок | самый известный белорусский цмок, представитель водяного подвида цмока поозёрского |
Лесавки | в восточнославянском фольклоре, якобы мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы |
Летавец | по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами |
Летавицы | подвид дивьих жен, которые служат ведьмам и колдунам, причиняя людям всякий вред и пакости |
Леший | в славянской мифологии дух леса |
Лидерц | существо венгерского фольклора, одновременно сочетающее в себе черты демонического любовника и домашнего духа-обогатителя |
Лиетуонис | в латышской мифологии существо, по ночам душащее спящих, садясь им на грудь |
Лизун | в фольклоре северной Беларуси пугало с длинным языком, живущее в колодце или в огороде и способное лизнуть непослушного ребенка до крови |
Лизун лесной | согласно поверьям, зафиксированным в Литинском уезде (сейчас — Литинский район Винницкой области Украины), лесной черт-людоед в облике большого зверя |
Лисы-оборотни | лисы-оборотни, присутствующие под различными названиями в ряде культур — от Ирландии до Японии |
Лихо одноглазое | у восточных славян воплощение злой доли в образе одноглазой старухи |
Ловидух | в фольклоре лясовяков с юго-востока Польши лесной демон из Сандомирской пущи, охотящийся на неприкаянные души |
Лозники | в белорусском фольклоре мелкие шаловливые нечистики, обитающие около водоемов в кустах лозы |
Лозовик | в белорусском фольклоре некий лесной или болотный нечистик, живущий в лозе |
Лойма | в белорусской мифологии коварный лесной или болотный дух исключительно женского пола |
Лохе | дракон из эстонских детских сказок, обычно летающий |
Луупайнайя | в эстонском фольклоре демон-искуситель, ночной призрак, инкуб |
Лядашцик | в белорусской мифологии (согласно записей П.Древлянского) одноглазый крылатый злой дух, портящий людей |
Маахисы | в мифологии прибалтийских народов подземные карлики-оборотни, искусные кузнецы и ткачи, обладатели чудесного скота и уродливой внешности |
Мавки | в украинском, гуцульском, полесском и польском фольклоре лесные девы, живущие в карпатских лесах, пещерах и на горных пастбищах, обычно описываемые как "отворенные", то есть дырявые сзади |
Малимон | в мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе землю, влияя на разливы и засухи |
Манья | в русском фольклоре демонический персонаж, уродливая старуха, которая бродит по белому свету, разыскивая погубленного ею сына |
Маньяк | в русском фольклоре привидение или дух |
Мара петриковская | в фольклоре Восточного Полесья безвредное несуразное существо в облике толстого вертикального бревна на непропорционально маленьких барсучьих лапах |
Марена | в западно-славянской мифологии воплощение Смерти, соломенный персонаж, деревце или кукла для ритуальных проводов зимы и встречи весны |
Маркополи | в прусской и литовской мифологии антропоморфные духи, живущие в земле, барздуки более высокого сословия, гномы-помощники Пушкайтса, бога земли |
Маупун | в поверьях восточного Полесья, умерший до крещения мальчик, который становится после смерти главным над русалками-мавками |
Медведи-оборотни | в ряде культур (как правило северных: скандинавы, финно-угры, балты, славяне) люди, превращающиеся в медведей, и наоборот |
Медведко | персонаж славянского фольклора, известный в русских и сербских сказках, получеловек-полумедведь |
Медулина | согласно чешского фольклора, лесная белая пани, дух-покровитель диких пчел и меда |
Мельничник | дух-хозяин мельницы в фольклоре жителей русского севера |
Мерники | в европейском (германском, балтийском, западно- и южнославянском, португальском) фольклоре блуждающие огоньки, в которых превратились души землемеров, нечестно мерявших землю при распределении участков |
Метсаваймы | в эстонской мифологии лесные духи, оборотни, способные перекидываться в животных, принимать человеческий и получеловеческий образ |
Меша | в белорусской мифологии некий проклятый дух в облике небольшого черного лохматого зверя, не приносящий вреда, но пугающий по ночам |
Мокруха | в русском фольклоре домашний дух, оставляющий на полу мокрые следы |
Морской кот | геральдический зверь из польского гербовника, не то обезьяна, не то кот, сидящий на задних лапах |
Моховик | по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов |
Мратиняк | в поверьях западной и северной Болгарии, зловредный демон, вызывающий мор кур и прочей домашней птицы |
Накки | в финской и эстонской мифологии водяные существа, которые выглядят как люди с конскими копытами вместо ног |
Наре | в литовском фольклоре прекрасные русалки с рыбьими хвостами ниже пояса |
Нахцерер | вампирическое существо из средневекового северогерманского и кашубского фольклора, покойник, поедающий себя в могиле |
Некрештеницы | согласно сербским преданиям, мелкие летающие вампироподобные существа, которыми становятся умершие до крещения дети |
Никсы | |
Никштукас | антропоморфные карлики, гномы в литовской мифологии |
Ногай-птица | в славянской мифологии чудесная птица с четырьмя ногами |
Обдериха | в русском фольклоре зловредный женского пола дух бани |
Овинник | по славянской мифологии один из усадебных духов, охранитель хлебных запасов, живущий в овине |
Огневик | по белорусским поверьям, мелкий домашний дух, живущий в печи и бросающий пепел в готовящуюся еду |
Огневица | в фольклоре жителей русского севера, полевой дух в образе старухи, прибегающей погреться к кострам на выжигании старой травы при бороновании |
Огненный змей | по славянской мифологии демон-искуситель и дух-добытчик |
Одминок | по украинским народным поверьям, подмененный чертом или ведьмой ребенок |
Озерницы | в белорусском фольклоре и локальная разновидность русалок, обитающих в Черном озере на Мядельщине, и вообще озерный подвид русалки |
Омутник | дух, обитающий в речных и озерных омутах; водяной |
Опивень | в белорусской мифологии нечистик, склоняющий людей к пьянству |
Оплетай | в южносибирских поверьях фантастическое существо, "оплетающее" людей, чудовище, похожее на человека и питающееся его кровью |
Оржавеник | по белорусским поверьям один из болотников, хозяин болота, покрытого ржавчиной |
Островецкий цмок | региональный подвид цмока-дракона, локализованный на северо-востоке Гродненской области Беларуси |
Осынавец | в гуцульском фольклоре чёрт с закрученными бараньими рогами, подыгрывающий на дудочке танцующим мавкам |
Очеретянык | в украинском фольклоре дух, живущий в болотных камышах |
Ошымос чуд | в мифологии народов коми дух-хозяин колодца, обычно нейтральный к людям |
Паляся | в фольклоре Беларуси и северо-запада России женский дух поля |
Паморак | в белорусском фольклоре олицетворение одноименного явления — мора, прежде всего падежа скота |
Панны-зайцы | согласно локальной легенды, призраки Боболицкого замка в Силезском воеводстве Польши, выглядящие как зайцы с девичьими лицами |
Пасечник | в украинском, белорусском и польском фольклоре дух пасеки, исчезающей после смерти человека, который заключил договор с этим духом |
Пастень | В фольклоре русского северо-запада домовой, который является в виде тени на стене и наваливаясь на спящих, душит их |
Печурник | в поверьях северо-запада Беларуси, живущий под печью домовой дух-хранитель в облике прямоходящего кота |
Писухянд | в эстонских мифах змей с огненным хвостом, дух, стерегущий и приносящий сокровища |
Пламеты | в гуцульском фолькоре общее название для всей нежити: мертвецов, упырей, висельников, нявок, чертей, а также ведьм в их изменённом виде |
Плачка | по белорусскому фольклору призрачная прекрасная плакальщица в белом платье и черном головном уборе |
Плътник | в фольклоре западной Болгарии восставший из гроба мертвец, на ранней стадии становления в статусе вампира |
Поветник | по словам П.Древлянского, в белорусской мифологии шестикрылая птица, сообщающая старшим духам о неполадках в домашнем хозяйстве |
Подвей | согласно белорусской мифологии, персонификация опасного ветра-вихря, способного погубить человека, покалечить или наслать болезнь |
Подкустовник | в фольклоре Олонецкого края, полевой или лесной дух, обитающий в кустарнике и стерегущий ягоды |
Подменыш | ребенок нечистой силы (эльфов, русалок, леших, чертей и других), подброшенный вместо похищенного новорожденного |
Поднор | в беларуском фольклоре царь всех мышей |
Подпечник | один из домовых духов белорусского фольклора, безобразное мохнатое животное с человеческими руками и ногами, живущее под печью |
Полевик | в славянской мифологии дух поля, маленький старичок с волосами и бородою из колосьев и травы |
Полкан | легендарный богатырь или чудовище-людоед, русский лубочный аналог кентавра |
Полуденица | в славянской мифологии женский дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень |
Полуночник и полуночница | духи полуночи; персонификация болезни и бессонницы |
Поляница | в поверьях Нижегородской губернии злой дух, живущий в полях, на земле |
Поозерский цмок | региональный подвид белорусских цмоков-драконов, локализованный в Поозерье — северо-западе Беларуси |
Попелюха | украинская нечистая сила, представляющая собой тощую старуху с жутким синеватым лицом и очень длинными руками с костлявыми черными пальцами |
Поронец | в польской мифологии мелкий вредоносный демон, в которого превращается умерший до рождения или до крещения младенец |
Потанька | в русском фольклоре мелкий бесенок, живущий вблизи людей |
Потерчата | в украинской мифологии демонические существа, которыми становятся мертворожденные или умершие некрещеными дети |
Похьяконн | в эстонском фольклоре ужасный северный дракон с телом быка, жабьими лапами и длинным змеиным хвостом |
Праклёныши | в белорусском фольклоре незримые духи-помощники, которыми становятся проклятые родителями младенцы |
Прысыпуш | в белорусском фольклоре подменыш, созданный колдуном или русалкой из полена или вырезанной из него куклы |
Псеглавцы | зооморфные персонажи, имеющие человеческое тело и голову собаки либо волка, славянская интерпретация кинокефалов |
Пунник | в белорусской мифологии дух-хранитель пуни (помещения для сушки и хранения сена) |
Пустецкий | дух или призрак в силезской мифологии, обитающий на территории угольной шахты рядом с Карвиной* в Тешинской Силезии |
Пустодомка | в русском фольклоре нечистый дух в пустом доме; кикимора |
Пусчюс | в литовском фольклоре мифическое существо, выдувающее из овина обмолоченное, но не провеянное зерно |
Путис | в латышской мифологии огнедышащий многоглавый дракон, который будучи прирученным приносит в дом богатство |
Пущевик | в белорусском фольклоре хозяин ограниченного участка нетронутого леса (пущи), исключительно враждебный человеку |
Пывсянса | в мифологии коми дух-хозяин (или хозяйка) бани, аналог русского банника |
Пятноты | в фольклоре юго-востока Польши мелкие домашние духи-хохлики, вредящие хозяйству |
Рагана | в литовской и латышской мифологии вредоносное существо, оборотень, ведьма |
Рахманы | блаженный народ апокрифов и бестиариев |
Росомаха | в славянском фольклоре фантастическое существо ("зверь-женщина"), обитающее в ржаном поле или в коноплях; русалка |
Руккихунт | в эстонских мифах демон, прячущийся в зерне и способный поразить урожай заразой-спорыньей |
Рунгис | в латышском и литовском фольклоре мельничный дух, являющийся в образе черной кошки и приносящий зерно |
Русалки | в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети |
Рыныш айка | в мифологии коми дух-хозяин овина, аналог славянского овинника |
Самсомолец | согласно народным поверьям северо-запада Болгарии, восставший из гроба мертвец, обретший плоть и кровь, но лишенный костей |
Сарэн | в кашубской мифологии лесной демон, в виде самца косули являющийся охотникам, пришедшим в лес в час воскресной полуденной церковной службы |
Свитезянки | чудесные русалки озера Свитязь в Новогрудском районе Гродненской области Беларуси, соблазняющие парней и затягивающие их под воду |
Сендушный | по сказаниям русскоустьинцев, дух-хранитель тундры (от "сендуха" — русское диалектное название тундры) |
Серая панда Любчанского замка | согласно локальной легенде, призрак измазанной пеплом панды, обитавшей в Любчанском замке под Новогрудком, на северо-западе Беларуси |
Сербай | в белорусском и литовском фольклоре антропоморфное существо, персонификация голода |
Симаргл | древнерусское языческое божество, предположительно покровитель семян и корней, охранитель растительности, входившее в пантеон князя Владимира |
Сирин | в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная |
Скарбник | в славянском фольклоре дух, верный хранитель богатств своего хозяина, а также заколдованных кладов |
Скржатки | в западно-славянской мифологии домовые нечистики в облике маленьких человечков |
Слибинас | многоголовый дракон литовской мифологии, соответствующий славянскому змею |
Слогуте | в литовской мифологии вымышленное существо, насылающее кошмары и душащее спящих, садясь им на грудь |
Смоляной черт | в фольклоре белорусского Полесья, особый черт, сопровождающий смоляной промысел: ночью в облике черного козла, днем — под видом начальника смолярни |
Собака с человечьей головой из Верхополья | злобное существо из локальной былички, записанной в деревне Верхополье Брянской области России |
Спиридуш | в румынской мифологии дух-обогатитель, выношенный хозяином из куриного яйца или заключенный в заговоренной монете |
Ставры и Гавры | в белорусской мифологии два пса князя Боя, прародителя населения белорусского края |
Степовой | в русских поверьях суровый дух-хранитель степи |
Стоговой и Стожиха | в русском фольклоре духи, караулящие сено на сенокосе |
Стрига | на Русском Севере и Поволжье колдунья-пережинщица |
Стрижак | в белорусском фольклоре полевой дух, вид полевого пугала-буки |
Стрыга | в западно-славянской и карпато-балканской мифологиях ведьма, нежить, упырица, пьющая человеческую кровь |
Стрычек | нижнесилезский подземный демон в облике карлика с клешнями вместо ладоней, преследовавший девчат, которые грешили гордыней и праздностью |
Стухач | в сербском фольклоре демоническое существо, делающее себе обувь из человеческих связок |
Сумпурни | в латышской мифологии злобные антропоморфные существа с человеческим туловищем и собачьей головой |
Суур Кярг | в эстонском фольклоре гигантская бестия, ночью имеющая облик вола, а днем превращающаяся в ласточку |
Таласым | в южнославянской мифологии дух-хранитель дома, произошедший из души замурованного в нем человека; вечно живущий оборотень |
Таргылтыш | по представлениям марийцев, опасный одноглазый дух леса, которым становится душа умершего неестественной смертью грешника |
Телепень | в фольклоре восточного Полесья мелкий бес, который цепляется к детям и иногда к взрослым, провоцируя их лениться |
Телефонный черт | по гуцульским поверьям, чёрт, который сидит в телефоне или на телеграфном столбе и передаёт голос человека |
Тодорцы | у болгар и сербов календарные демоны, «нечистые» покойники, представлявшиеся в виде коней, всадников или существ с конскими телами и человеческими головами, превратившиеся в волколака или караконджула |
Транялис | в литовском фольклоре схожее с брауни и каукасом крохотное антропоморфное существо, помогающее в хозяйстве |
Туросик | у литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото |
Улишица | по белорусскому поверью, лесная или водяная демоница, обросшая коровьими волосами, с небольшим хвостом, широким приплюснутым носом, красными глазами, и широким, чуть ли не до ушей ртом |
Умран | в фольклоре русских жителях берегов реки Ояти покойник-ератник-упырь, встающий по ночам из могилы и пугающий беременных женщин |
Ундина | в средневековых поверьях дух воды, прекрасная женщина, заманивающая путников в воду |
Упыри | в славянском фольклоре неупокоенные мертвецы, охочие за человеческой плотью и кровью |
Усилок-обмен | согласно распространенным в Архангельской губернии поверьям, подмененный лешим ребенок |
Утопец | в польском фольклоре злая водяная нежить, которой становится умерший в воде преступник или грешник, либо утопленный матерью некрещеный младенец |
Ухалица | в русском фольклоре чудесное существо, похожее на птицу, живущее в воде |
Филипики | в русском фольклоре лесные духи, эхом отзывающиеся на человеческий голос |
Хабёр | по белорусскому фольклору царь всех раков, выделявшийся среди своих подчиненных большими размерами, а также золотыми клешнями и глазами |
Хала | в южнославянской мифологии трехголовый, шестикрылый, двенадцатихвостый дракон |
Хапун | в белорусском и украинском фольклоре мифическое существо, похищающее маленьких детей и евреев независимо от возраста |
Хихитун | в белорусской мифологии нечистик, который смеется в тот момент, когда с человеком случается несчастье |
Хлевник | в белорусской мифологии дух-хранитель хлева (неотапливаемого помещения для содержания скота) |
Хованец | в украинском фольклоре домовой дух, приносящий богатство, но, как правило, забирающий душу хозяина после его смерти |
Хорь | в русском фольклоре чудесное существо, напоминающее большую рыбу, бегающую утром по росе |
Хохлик | в белорусском и польском фольклоре маленький чертенок, помощник домового |
Хохолэк | дух-пересмешник в мифологии кашубов (народа, живущего на севере современной Польши) |
Хут | в фольклоре северной Беларуси домовой дух-обогатитель, близкий огненному змею, домовому цмоку, латышскому путису и литовскому айтварасу |
Царь-птица | огромная птица, поедающая людей и скот, обитавшая в окрестностях Семипалатинска |
Цмок | как правило, доброжелательный к людям дракон в белорусской и польской мифологии |
Цыцохи | в фольклоре жителей Западного Полесья полубабы-полужабы, русалки-пугала, которые ловили детей и душили их своими железными грудями |
Чандалы | по сказаниям русскоустьинцев, мифическая народность, представители которой впадали в зимнюю спячку и умирали, если до весны ломалась сосулька из их соплей |
Чаргавы | в беларусском фольклоре последний из числа похороненных на кладбище, выступающий защитником села перед Смертью |
Чери божа ныв | согласно мифологии коми-зырян, водяная женщина с рыбьим хвостом и длинными волосами |
Черная свинья оршанского млына | локальное привидение, появляющееся вблизи старой водяной мельницы в центре Орши Витебской области Республики Беларусь |
Черти | в славянском фольклоре злые духи |
Чмух | в фольклоре лясовяков с юго-востока Польши мелкий водяной и болотный демон в облике ушастой хвостатой жабы |
Чов юса ныв | согласно коми-зырянскому преданию, женщина-утопленница с длинными волосами, сидящая при луне на ветках сосен |
Чодыра оза | в фольклоре марийцев (черемисов) дух-покровитель леса, податель лесных благ и одновременно воплощение связанных с лесом опасностей |
Чугайстер | добродушный и веселый лесовик, известный только в украинских Карпатах |
Чудовище из Шо | согласно записей из деревни Шо Глубокского района Витебской области Беларуси, чудовище в облике летающего толстоголового теленка |
Чудь | в русском фольклоре чудесный народ белоглазых великанов, обитавших на севере |
Шаркань | в венгерском фольклоре дракон со змеевидным телом и крыльями |
Шешки | в беларусском фольклоре мелкие и практически неопасные нечистики веселого нрава |
Шиш | по славянской мифологии нечистая сила, живущая в вихрях на обочинах дорог |
Шишига | у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду |
Шолышны | в поверьях Архангельской губернии нечистые духи, изгоняемые по окончании Святок |
Шувгей | в мифологии коми-зырян и коми-пермяков опасный для здоровья и жизни северный ветер, воплощение и носитель нечистой силы, душ умерших |
Шуликуны | в русском фольклоре мелкие пакостные демоны, на Святки выходящие из проруби на свет |
Шунгалвис | в литовской мифологии полупес-получеловек, кинокефал, используемый встарь в качестве "оружия", истребляющего людей |
Юда | в болгарской и македонской мифологии злобная разновидность вил, живущая у озер в горах и лесах |
Юмисы | в латышской мифологии полевые духи различных злаков |
Явине | в литовской мифологии дух-хранитель зерна в овине (хозяйственной постройке для сушки снопов перед молотьбой) |
Яг морт | в мифологии северных коми-зырян лесное чудище, великан, ростом с сосну, похожий на дикого зверя |
Яломиште | в фольклоре Валахии (исторической области на юге Румынии) лиса-оборотень, выполняющая, кроме того, функции духа-хранителя леса |
Ярошек | полевой демон Силезской мифологии, появляющийся на заболоченных полях в облике куропатки, фазана или зайца |
Ярчук | в украинском фольклоре собака-духовидец, которая чует черта и наносит ведьмам неисцелимые раны волчьим зубом во рту, а под шкурой у нее скрыты две змеи-гадюки |
Ячична | русский женский демонический персонаж, дух пустого дома, связанный с прядением и схожий с пустодомкой |